In een ander licht Recensie, Katholieknederland.nl, 22-11-09 Uitgedaagd door de NCRV dook Neerlands troubadour Stef Bos in het boek dat hem in zijn jeugdjaren zo intens had gefascineerd, maar waarin hij later weinig meer keek: de bijbel. Deze hernieuwde kennismaking met de verhalen van zijn jeugd resulteerde in de ontroerende project-cd In een ander licht. Bos is een laatmoderne exegeet, die de oeroude verhalen van de bijbel weet te verplaatsen over tijd en ruimte naar onze eigen leven. De liederen bezingen universele thema's, maar wie met de bijbel bekend is herkend direct het bijbelse verhaal: van Lot, Lean, Prediker, Ruth, Job, Noach, Maria Magdalena, moeder Maria, Petrus en zelfs van God zelf. In de epiloog van het project Vlees en Bloed bezingt Bos een man van "lucht en water". Lees verder.
Michael Jackson en de religieuze verering Reportage, Netwerk (EO), 07-07-09
Los Angeles stond op 07-07-09 in het teken van de herdenking van Michael Jackson. De nagedachtenis aan MJ begint ondertussen mythische vormen aan te nemen. Amerika-deskundige Willem Post en cultuurtheoloog Frank Bosman vertellen in Netwerk over de welhaast religieus aandoende manier waarop fans in Amerika en de rest van de wereld met de herdenking van de popster omgaan.
Heaven - Yusuf Islam (alias Cat Stevens) Geert-Meike.nl, 11-12-06 Yusuf maakte nog wel platen, maar die leken totaal niet meer op de suikerzoete succesnummers van zijn oude alter ego Cat Stevens. In de jaren zeventig scoorde hij zijn grote hits die iedereen nog steeds kan meezingen, zoals Lady d’Arbanville (1970), Father and Son (1970), Moonshadow (1971) en Morning has broken (1972). In 1975 maakte hij echter een dramatische beslissing: hij bekeerde zich tot de Islam. In Heaven zingt Yusuf over Allah, de God die hem gered heeft van een wisse dood: “And if you walk along and if you lose your way, // Don't forget the one who gave you this today.” Lees het hele artikel.
Montsegur - Iron Maiden Geert-Meike.nl, 20-11-06; Isidorusweb.nl, 05-12-06 In 1209 werden twintig duizenden mannen, vrouwen en kinderen afgemaakt door de troepen van de monnik-generaal Arnaud-Amaury. Deze abt had het bevel gekregen om de Kathaarse ketterij met wortel en tak uit te roeien. Iedereen werd afgeslacht, kathaar of niet. Volgens de overlevering zou de abt gezegd hebben: ‘Doodt hen allen, God zal de zijnen herkennen!’ In 2003 schreef de heavy metal-band Iron Maiden het lied Montsegur over deze slachting. De bandleden hebben duidelijk sympathie voor de uitgeroeide ketters. Wie waren deze Katharen en wat hadden ze misdaan om zo'n lot te ondergaan? Lees het hele artikel.
Live to Tell - Madonna Geert-Meike.nl, 04-09-06 SGP-christenen willen het concert van popdiva Madonna kuisen als zij Nederland aandoet. Donner zegt niets te kunnen doen. Tijdens haar show zingt ze haar lied Live to Tell terwijl ze aan een levensgroot kruis hangt. Tot en met het Vaticaan heeft de kritiek geklonken. De kritiek is wel begrijpelijk, maar niet terecht omdat ze de crux van Madonna’s optreden missen: ze stelt zich niet voor als een nieuwe Christus, maar als een nieuwe Maria.
Lees het hele artikel.
Lost Atlantis - Ataraxia Geert-Meike.nl, 14-08-06 De Gothics van vandaag zijn de rechtstreekse erfgenamen van de Romantici. En in hoeverre de Romantiek op haar beurt weer gestalte kreeg in esoterische stromingen, zijn de Gothics ook daarvan één van de erfgenamen. Als duizenden gothic-jongeren afgelopen week hun “Duisternis Zomer” hebben gevierd op muziek van een band die zijn teksten ontleend aan die van Blavatksy en haar Theosofie, is de Romantiek niet alleen weer springlevend, maar is zij eigenlijk nooit weg geweest. Lees het hele artikel.
My Sweet Neo-Con - The Rolling Stones Geert-Meike.nl, 07-08-06 Afgelopen maandag speelde de Rolling Stones hun enige concert van hun concerttour A Bigger Bang in Nederland. Een zure recensent vroeg zich echter na afloop af waar toch het maatschappelijk engagement van de Stones gebleven is. Andere even succesvolle popformaties hebben hun eigen songs waarin ze maatschappelijke problemen aan de kaak stellen: U2 en Madonna zijn maar twee uit tientallen voorbeelden. De recensent rekende echter buiten My Sweet Neo-Con. Lees het hele artikel.
Like a Prayer - Madonna Geert-Meike.nl, 31-07-06 Madonna's Like a Prayer is afgelopen maandag (24 juli 2006) door MTV gekozen tot de meest 'taboe-doorbrekende videoclip aller tijden'. Zelfs het Vaticaan bemoeide zich toenertijd ermee: in de clip vormen erotiek en katholicisme een boeiend duet. In combinatie met haar hele cd durf ik echter te stellen dat het lied een seksueel-religieus gebed is. De reactie van christelijk-religieuze groeperingen is echter wel te begrijpen: seksualiteit is onverenigbaar met religie. Alsdus de critici. Lees het hele artikel.
Rood - Marco Borsato Geert-Meike.nl, 02-07-06 Het lied put zich nogal uit in algemeenheden die zo heerlijk zijn als je verliefd bent en alle clichés zelf meemaakt. Borsato zingt over 'rode rozen', 'rol de (rode) loper uit', 'vuur van de passie', 'jij bent een wonder', etc. Mooi, maar niet echt spannend. De bridge is echter van een heel ander niveau. Tussen alle clichés gebeurt er ineens van alles tegelijk: zijn geliefde kust het bloed van zijn vinger. Over bloed, verloren levenskracht en -adem.
Lees het hele artikel.
King Without a Crown - Matisyahu Geert-Meike.nl, 05-06-06 De popster Matisyahu lijkt op een combinatie tussen een stereo-typische rabbijn (zwarte hoed en jas, en een lange krullende baard) en de zoveelste reïncarnatie van de Godfather van de Raggae Bob Marley. Hij doorspekt zijn Engelstalige muziek (inmiddels goed voor diverse gouden platen) met Hebreeuws en Jiddisch. "Al mijn songs geïnspireerd door de kennis die mijzelf inspireert. Ik wil dat mijn muziek in staat is om mensen te raken en hen te laten nadenken.
Lees het hele artikel.
Hard Rock Hallelujah! en Devil Is A Loser - Lordi Geert-Meike.nl, 23-05-06 In Hard Rock Halleluja! komen de Gevallen Engelen terug, en ze willen wraak! De duivelse monsters van de Finse popgroep Lordi hebben dit jaar (2006) het Eurovisie Songfvestival gewonnen: afgebrand door de critici en verketterd door bezorgde christenen. Een diepere kijk op hun succesvol nummer Hard Rock Hallelujah! en hun onbekende Devil Is A Loser. "Het is de Apocalyps, draag nu je eigen ziel maar". Het lam is dood, de heiligen verscheurd.
Lees het hele artikel.
Right here, right now - Raffaëla Geert-Meike.nl, 27-03-06 "Right here, right now, nothing is impossible." Ik mis een beetje de donker-als-de-nacht-romantiek in deze jaren-zestig-love-song, een beetje leven-zo-herkenbaar-dat-het-pijn-doet in dit suikerzoete, gestroomlijnde, gehypte, van zoveel-positieve-energie-dat-ik-door-brand-liedje. Als de zangeres zingt dat haar geliefde haar raam in binnengekomen/geklommen/gestapt is, moet ik gelijk denken aan een scène uit de musical The Sound of Music.
Lees het hele artikel.
God en Imagine - John Lennon Geert-Meike.nl, 23-12-05 Imagine is niet (meer) een antireligieus lied (zoals God nog min of meer wel was) maar heeft een postmoderne filosofie: voorbij de religie. Zat John eerst nog vast in het verleden, de gebroken droom van de mythische Beatles, nu kijkt hij naar de toekomst: optimitisch en idealistisch: "I am a Dreamer, and I hope I am not the only one. I hope some day you'll join us and the world will live as one." Als dat niet de kern van de christelijke boodschap is.
Lees het hele artikel.
It's Been Awhile - Staind Geert-Meike.nl, 22-11-05 Dit verhaal lijkt erg op een ander, veel ouder verhaal. En in dit verhaal hebben mensen al twee duizend jaar de houding van God tegenover de mens gelezen. Aaron is de schrijver en zanger van It's Been Awhile, en in de bijbel de broer van Mozes. Mozes is de bijbels figuur die bij uitstek de belofte van vrijheid en bevrijding door het geloof in God heeft gepropageerd. In het woordje "sorry" van Aaron lees je Gods boodschap van bevrijding. En daar gaat theologie over.
Lees het hele artikel.
Intensive Care - Robbie Williams Geert-Meike.nl, 07-11-05 Het cd-hoesje van Intensive Care bevat een aantal hele bijzondere foto(trucages) met steeds in de hoofdrol Robbie zelf. Wie goed kijkt, ziet honderd-en-één verwijzingen naar Tarotkaarten en -symbolen. Een leuke puzzel. Let ook op de woorden die afgebeeld staan: op elke windrichting staat er één, en tegenover elkaar staande woorden staan ook qua betekenis tegenover elkaar. Een reis door de mysterieuze wereld van de Tarot.
Lees het hele artikel.
Isaac - Madonna Geert-Meike.nl, 24-10-05 Madonna weet hoe ze de publiciteit moet halen. Haar alter ego Esther zingt op haar nieuwe cd Confessions on a Dance Floor over de kabbalstische rabbi Isaac Luria. Luria voorspelde dat de verwachte messias zich zou manifesteren in onze fysieke wereld in het jaar 1948, op een vrijdagmiddag. In 1948 werd de staat Israël opgericht. En het was een vrijdagmiddag dat de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties haar oprichting ratificeerde.
Lees het hele artikel.
Ooit - Het Gebed van Oeteldonk Geert-Meike.nl, 18-03-05 Het lied zingt over alle Oeteldonkers die overleden zijn, over het plezier dat ze ons gegeven hebben en dat wij ooit (weer) hand in hand zullen staan. “Weet zonder echt te weten, gij zult oogsten wat ge zaait. En wij mogen nooit vergeten waar ons Oeteldonk op draait: Ooit dan staan wij hand in hand met de allergrootste namen. Eeuwig zijn zij trouw gebleven." Het is maar een ‘spelleke’, maar wat spelen ze het mooi. Lees het hele artikel.
Unwritten - Natasha Bedingfield Geert-Meike.nl, 06-02-05 "I am unwritten, I'm just beginning. Staring at the blank page before you. Open up the dirty window. Let the sun illuminate the words that you can not find." Een verlangen naar inspiratie, verlichting, een gebed van een theoloog. Als theoloog kom je ook niet verder door alleen maar tussen de stoffige boeken in een slecht verlicht studeerkamertje te zitten. Theologie gaat over het leven, de liefde, over God. En je vindt liefde noch God als je je ramen dicht houdt.
Lees het hele artikel.
Op alle pagina's is een disclaimer van toepassing.
Lees ook de systeemberichten.
Deze site wordt niet gesponsord, noch door reclame financieel ondersteund.
Overgenomen teksten zijn van de eigenaar van deze site zelf of noemen hem bij name.
Recensie, Katholieknederland.nl, 22-11-09 
Uitgedaagd door de NCRV dook Neerlands troubadour Stef Bos in het boek dat hem in zijn jeugdjaren zo intens had gefascineerd, maar waarin hij later weinig meer keek: de bijbel. Deze hernieuwde kennismaking met de verhalen van zijn jeugd resulteerde in de ontroerende project-cd In een ander licht. Bos is een laatmoderne exegeet, die de oeroude verhalen van de bijbel weet te verplaatsen over tijd en ruimte naar onze eigen leven. De liederen bezingen universele thema's, maar wie met de bijbel bekend is herkend direct het bijbelse verhaal: van Lot, Lean, Prediker, Ruth, Job, Noach, Maria Magdalena, moeder Maria, Petrus en zelfs van God zelf. In de epiloog van het project Vlees en Bloed bezingt Bos een man van "lucht en water". 
Reportage, Netwerk (EO), 07-07-09
Geert-Meike.nl, 11-12-06
Yusuf maakte nog wel platen, maar die leken totaal niet meer op de suikerzoete succesnummers van zijn oude alter ego Cat Stevens. In de jaren zeventig scoorde hij zijn grote hits die iedereen nog steeds kan meezingen, zoals Lady d’Arbanville (1970), Father and Son (1970), Moonshadow (1971) en Morning has broken (1972). In 1975 maakte hij echter een dramatische beslissing: hij bekeerde zich tot de Islam. In Heaven zingt Yusuf over Allah, de God die hem gered heeft van een wisse dood: “And if you walk along and if you lose your way, // Don't forget the one who gave you this today.”
Geert-Meike.nl, 20-11-06; Isidorusweb.nl, 05-12-06 
In 1209 werden twintig duizenden mannen, vrouwen en kinderen afgemaakt door de troepen van de monnik-generaal Arnaud-Amaury. Deze abt had het bevel gekregen om de Kathaarse ketterij met wortel en tak uit te roeien. Iedereen werd afgeslacht, kathaar of niet. Volgens de overlevering zou de abt gezegd hebben: ‘Doodt hen allen, God zal de zijnen herkennen!’ In 2003 schreef de heavy metal-band Iron Maiden het lied Montsegur over deze slachting. De bandleden hebben duidelijk sympathie voor de uitgeroeide ketters. Wie waren deze Katharen en wat hadden ze misdaan om zo'n lot te ondergaan?
SGP-christenen willen het concert van popdiva Madonna kuisen als zij Nederland aandoet. Donner zegt niets te kunnen doen. Tijdens haar show zingt ze haar lied Live to Tell terwijl ze aan een levensgroot kruis hangt. Tot en met het Vaticaan heeft de kritiek geklonken. De kritiek is wel begrijpelijk, maar niet terecht omdat ze de crux van Madonna’s optreden missen: ze stelt zich niet voor als een nieuwe Christus, maar als een nieuwe Maria. 
De Gothics van vandaag zijn de rechtstreekse erfgenamen van de Romantici. En in hoeverre de Romantiek op haar beurt weer gestalte kreeg in esoterische stromingen, zijn de Gothics ook daarvan één van de erfgenamen. Als duizenden gothic-jongeren afgelopen week hun “Duisternis Zomer” hebben gevierd op muziek van een band die zijn teksten ontleend aan die van Blavatksy en haar Theosofie, is de Romantiek niet alleen weer springlevend, maar is zij eigenlijk nooit weg geweest. 
Afgelopen maandag speelde de Rolling Stones hun enige concert van hun concerttour A Bigger Bang in Nederland. Een zure recensent vroeg zich echter na afloop af waar toch het maatschappelijk engagement van de Stones gebleven is. Andere even succesvolle popformaties hebben hun eigen songs waarin ze maatschappelijke problemen aan de kaak stellen: U2 en Madonna zijn maar twee uit tientallen voorbeelden. De recensent rekende echter buiten My Sweet Neo-Con. 
Madonna's Like a Prayer is afgelopen maandag (24 juli 2006) door MTV gekozen tot de meest 'taboe-doorbrekende videoclip aller tijden'. Zelfs het Vaticaan bemoeide zich toenertijd ermee: in de clip vormen erotiek en katholicisme een boeiend duet. In combinatie met haar hele cd durf ik echter te stellen dat het lied een seksueel-religieus gebed is. De reactie van christelijk-religieuze groeperingen is echter wel te begrijpen: seksualiteit is onverenigbaar met religie. Alsdus de critici. 
Het lied put zich nogal uit in algemeenheden die zo heerlijk zijn als je verliefd bent en alle clichés zelf meemaakt. Borsato zingt over 'rode rozen', 'rol de (rode) loper uit', 'vuur van de passie', 'jij bent een wonder', etc. Mooi, maar niet echt spannend. De bridge is echter van een heel ander niveau. Tussen alle clichés gebeurt er ineens van alles tegelijk: zijn geliefde kust het bloed van zijn vinger. Over bloed, verloren levenskracht en -adem. 
De popster Matisyahu lijkt op een combinatie tussen een stereo-typische rabbijn (zwarte hoed en jas, en een lange krullende baard) en de zoveelste reïncarnatie van de Godfather van de Raggae Bob Marley. Hij doorspekt zijn Engelstalige muziek (inmiddels goed voor diverse gouden platen) met Hebreeuws en Jiddisch. "Al mijn songs geïnspireerd door de kennis die mijzelf inspireert. Ik wil dat mijn muziek in staat is om mensen te raken en hen te laten nadenken. 
In Hard Rock Halleluja! komen de Gevallen Engelen terug, en ze willen wraak! De duivelse monsters van de Finse popgroep Lordi hebben dit jaar (2006) het Eurovisie Songfvestival gewonnen: afgebrand door de critici en verketterd door bezorgde christenen. Een diepere kijk op hun succesvol nummer Hard Rock Hallelujah! en hun onbekende Devil Is A Loser. "Het is de Apocalyps, draag nu je eigen ziel maar". Het lam is dood, de heiligen verscheurd. 
"Right here, right now, nothing is impossible." Ik mis een beetje de donker-als-de-nacht-romantiek in deze jaren-zestig-love-song, een beetje leven-zo-herkenbaar-dat-het-pijn-doet in dit suikerzoete, gestroomlijnde, gehypte, van zoveel-positieve-energie-dat-ik-door-brand-liedje. Als de zangeres zingt dat haar geliefde haar raam in binnengekomen/geklommen/gestapt is, moet ik gelijk denken aan een scène uit de musical The Sound of Music. 
Imagine is niet (meer) een antireligieus lied (zoals God nog min of meer wel was) maar heeft een postmoderne filosofie: voorbij de religie. Zat John eerst nog vast in het verleden, de gebroken droom van de mythische Beatles, nu kijkt hij naar de toekomst: optimitisch en idealistisch: "I am a Dreamer, and I hope I am not the only one. I hope some day you'll join us and the world will live as one." Als dat niet de kern van de christelijke boodschap is. 
Dit verhaal lijkt erg op een ander, veel ouder verhaal. En in dit verhaal hebben mensen al twee duizend jaar de houding van God tegenover de mens gelezen. Aaron is de schrijver en zanger van It's Been Awhile, en in de bijbel de broer van Mozes. Mozes is de bijbels figuur die bij uitstek de belofte van vrijheid en bevrijding door het geloof in God heeft gepropageerd. In het woordje "sorry" van Aaron lees je Gods boodschap van bevrijding. En daar gaat theologie over. 
Het cd-hoesje van Intensive Care bevat een aantal hele bijzondere foto(trucages) met steeds in de hoofdrol Robbie zelf. Wie goed kijkt, ziet honderd-en-één verwijzingen naar Tarotkaarten en -symbolen. Een leuke puzzel. Let ook op de woorden die afgebeeld staan: op elke windrichting staat er één, en tegenover elkaar staande woorden staan ook qua betekenis tegenover elkaar. Een reis door de mysterieuze wereld van de Tarot. 
Madonna weet hoe ze de publiciteit moet halen. Haar alter ego Esther zingt op haar nieuwe cd Confessions on a Dance Floor over de kabbalstische rabbi Isaac Luria. Luria voorspelde dat de verwachte messias zich zou manifesteren in onze fysieke wereld in het jaar 1948, op een vrijdagmiddag. In 1948 werd de staat Israël opgericht. En het was een vrijdagmiddag dat de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties haar oprichting ratificeerde. 
Het lied zingt over alle Oeteldonkers die overleden zijn, over het plezier dat ze ons gegeven hebben en dat wij ooit (weer) hand in hand zullen staan. “Weet zonder echt te weten, gij zult oogsten wat ge zaait. En wij mogen nooit vergeten waar ons Oeteldonk op draait: Ooit dan staan wij hand in hand met de allergrootste namen. Eeuwig zijn zij trouw gebleven." Het is maar een ‘spelleke’, maar wat spelen ze het mooi.
"I am unwritten, I'm just beginning. Staring at the blank page before you. Open up the dirty window. Let the sun illuminate the words that you can not find." Een verlangen naar inspiratie, verlichting, een gebed van een theoloog. Als theoloog kom je ook niet verder door alleen maar tussen de stoffige boeken in een slecht verlicht studeerkamertje te zitten. Theologie gaat over het leven, de liefde, over God. En je vindt liefde noch God als je je ramen dicht houdt. 
