"de Nico ter Linden van de RKK: speelse narratieve theologie"
- Ruard Ganzevoort (VU A'dam)
"eerste hulp bij vragen over populaire relikunst" - Trouw
"de meest geciteerde theoloog in de media" - Brabants Dagblad
"een van de geheime wapens
van de katholieke kerk"
- NRC Handelsblad
"de angry bird onder de theologen"- isidorusweb.nl
"de Theoloog des Vaderlands"
- GoedGelovig.nl
"het midden tussen een gedreven docent
en een begenadigd prediker" - De Scherper
Interviews en artikelen over Bosman
Godsdienstles over Twitter Reportage, Trouw, 02-02-12 Een 'christen in de klas' is leuker dan godsdienst uit een boekje. Het ds. Pierson College in Den Bosch vroeg theoloog Frank Bosman daarom voor een gastles. Over Twitter en Facebook, pesten en haten. 'Jullie vertegenwoordigen God voor mij.' Bosman heeft een aflevering van South Park meegenomen. Sommige meisjes hebben zo'n 300 vrienden op internet. "En zijn dat echte vrienden?" De brugklassers gaan gemakkelijk met hem mee. "Echte vrienden", zegt een meisje dat vooraan zit, "betekenen iets voor me."
Frank Bosman gaat vlak bij een leerling staan en schreeuwt: "Hé joh!!" Dan zegt hij zachtjes tegen de buurman: "He joh." Drie stappen achteruit: "Op Twitter ziet dat er hetzelfde uit. Lees de hele reportage in Trouw.
Seminarie in Den Bosch is achterhaald Interview, Brabants Dagblad, 02-02-12; De Gelderlander, 04-02-12 Zes jonge priesters in het bisdom Den Bosch traden de afgelopen zes jaar uit. Vijf wilden af van het celibaat. Volgens theoloog Frank Bosman is er meer aan de hand. "Natuurlijk is het celibaat tegenwoordig een controversiële keuze. Maar de zes uitgetreden jonge priesters waren allemaal rond de dertig toen zij bij hun wijding ook kuisheid beloofden." Bosman wijst erop dat de jonge priesters in kwestie allemaal zijn opgeleid op het Sint-Janscentrum in Den Bosch. Het grootseminarie was een prestigeobject van wijlen bisschop Jan ter Schure, die van 1985 tot 1998 op de Bossche troon zetelde. Samen met de rector van het seminarie Hurkmans wilde Ter Schure het nijpende priestertekort in zijn bisdom oplossen. Lees verder.
Priesterstudent ontmoet de vrouw van zijn leven Interview, Katholiek Nederland TV (RKK), 01-02-12 Het is weer bijna Valentijnsdag. Katholiek Nederland TV onderzoekt hoe je tegenwoordig een gelovige partner kunt vinden. Vandaag een portret van Frank en Mariëlle uit Vlijmen. Frank studeerde voor priester toen hij de vrouw van zijn dromen ontmoette in de kerkbank. Frank: "Ik studeerde voor priester in het sint-Janscentrum in Den Bosch. Ik zat altijd op de eerste bank in de kapel. Een vriend zei tegen mij: heb je die mooie meid achterin gezien. Ik draaide me om en zag Mariëlle. En nu zijn we al 13 jaar samen." Mariëlle: "Ik kwam naar de kapel van het seminarie vanwege de gebedstijden die daar gevierd werden. Ik was helemaal niet bezig met het verschalken van een studenten. Maar ja, het liep ander...." Bekijk de uitzending.
Diaken vecht tegen bisdom Quote, Brabants Dagblad, BN/De Stem, Eindhovens Dagblad, 01-02-12 Diaken Frans Vervoort, voorzitter van de Osse Heilig Hartparochie, dreigt met ‘afscheiding’ omdat hij de behoudende koers van hulpbisschop Mutsaerts verafschuwt. Vervoort ruziet op dit moment met het bisdom met name over het uitschrijven van parochianen die niet meedoen aan de actie Kerkbalans. Volgens theoloog Frank Bosman (Universiteit van Tilburg) is het onmogelijk wat Vervoort wil. "Afscheiden waarvan? Niet van de RK-Kerk. Wel van het bisdom? Dat kan kerkrechtelijk niet. De bisschop is de baas." Volgens Bosman schaadt Vervoort het aanzien van de Kerk. "De manier waarop hij zijn geldzorgen in daden omzet en de toon waarop, is dodelijk voor de effectiviteit van zijn acties en voor het toch al geschonden gelaat van de Kerk."
H. Stoel verleent Faculteit Katholieke Theologie definitieve erkenning Quote, katholiek.nl, 27-01-12 De Faculteit Katholieke Theologie (FKT) is definitief erkend als kerkelijke faculteit door de Congregatie voor de Katholieke Opvoeding in Rome.
Verantwoordelijk prefect kardinaal Zenon Grocholewski sprak begin januari zijn waardering uit voor de inspanningen die de faculteit de afgelopen vijf jaar heeft geleverd. De Congregatie hoopt en verwacht dat de FKT een bijzondere rol zal vervullen voor alle kerkelijke opleidingen in de Nederlandse kerkprovincie. Cultuurtheoloog en FKT-medewerker Frank Bosman is verheugd met de erkenning. "Het is de bevestiging dat de FKT de afgelopen tijd erin is geslaagd om haar wetenschappelijke kwaliteit te garanderen alsook het midden van de kerk bewaart." Lees het hele artikel op Katholiek.nl.
Godsdienstvrijheid vloekt met een angstige samenleving Interview, Hemelsbreed (BOS), 21-01-12 De Boeddhistische Omroep schonk in haar programma Hemelsbreed aandacht aan de status van de godsdienstvrijheid in Nederland. Aan het woord kwam onder andere cultuurtheoloog Bosman: "De godsdienstvrijheid staat niet op het punt om afgeschaft te worden - we leven in een beschaafd land - maar we zijn op dit moment wel bezig die vrijheid opnieuw te definiëren, waarbij de angst om de ander te kwesten leidend is. En omdat we erg bang zijn op dit moment met zijn allen, dankzij de econiomische crisis, zijn we ook heel bang andersdenken te kwetsen. De tolerantie tegenover andersdenkenden en -gelovigen, wat het hard van de godsdienstvrijheid is, wordt bepaald door hoe bang wij zijn." Beluister het hele interview.
Pleidooi voor stilte tegen opmars sociale media Quotes, Nederlands Dagblad, 13-01-11 Cultuurtheoloog Frank Bosman trapt de Goed Gerucht-dag 2012 af met een enthousiast verhaal over het gebruik van sociale media. Natuurlijk kent hij de schaduwkanten. Vriendschap op Facebook draait om kwantiteit in plaats van kwaliteit, somt hij op, en de druk om mee te doen is groot, zeker onder jongeren. Maar eigenlijk is er niets nieuws onder zon, is de observatie van Bosman. 'Dit alles is niet door sociale media veroorzaakt, maar Twitter en Facebook brengen het naar boven. Sociale media maken oude sociologische principes zichtbaar.' (...) 'Een leven dat zich alleen afspeelt tussen Twitter en Facebook, is geen leven. Daarom wil ik je pleidooi voor stilte graag ondersteunen.' Breken met sociale media is echter niet aan de orde, benadrukt hij. Grappend: 'Wat is nog bijzonder aan mij als ik daarmee stop?' Foto:Janneke Nijboer
Nieuw jaar draait voor kerken om ‘vertrouwen’ Quotes, Nederlands Dagblad, 02-01-12 Het vertrouwen van Nederlanders in de kerk was in 2011 historisch laag. De kans is groot dat daar dit nieuwe jaar weinig verandering in komt. (...) Vertrouwen komt te voet en gaat te paard, roept de rooms-katholieke publicist Frank Bosman in herinnering. Het gebrek eraan raakt niet alleen de kerk, maar meer instituten als politieke partijen, de rechtspraak en de Europese Unie. Dat zal nog jaren voortduren. ‘Al verwacht ik verbetering als het lukt de economische crisis weer onder controle te krijgen.’ De kerk moet komende jaren haar weg vinden in een samenleving die zich meer en meer van instituties afkeert. ‘Mensen zijn niet minder religieus geworden, de secularisatiethese is allang achterhaald.’ Lees verder.
Reacties op het rapport Deetman Interview, Journaal (NOS), News (Al Jazeera),
16-12-11;
discussie,
Debatop2 (NCRV/KRO), column Kruispunt (RKK), quote, Volkskrant, 17-12-11 In de Rooms-Katholieke Kerk in Nederland zijn in de periode 1945-1985 tussen de 10.000 en de 20.000 minderjarigen seksueel misbruikt door geestelijken. Dat werd net bekendgemaakt op een persconferentie van de commissie-Deetman. "Mensen hebben vaak de neiging om de katholieke kerk te zien als een soort CIA, waarin de top precies weet wat er in de lagere regionen wordt uitgespookt. Maar feitelijk is elke overste en bisschop autonoom. En die komen elkaar natuurlijk wel geregeld tegen, maar gaan dan de vuile was niet buiten hangen. Dat heeft te maken met gezichtsverlies." Beluister/bekijk: interview NOS, interview Al Jazeera, discussie Debatop2, column Kruispunt.
Brabant heeft vertrouwen in Rooms-Katholieke Kerk helemaal verloren Omroep Brabant, interview, 15-12-12 De Brabanders hebben het helemaal gehad met de Rooms-Katholieke Kerk. In een onderzoek van Omroep Brabant en EenVandaag hebben ze massaal (86%) laten weten geen vertrouwen meer te hebben in de kerk. De verhalen over seksueel misbruik hebben op zijn zachtst gezegd ook niet geholpen. Theoloog Bosman van de Universiteit van Tilburg verwacht twee reacties vanuit de katholieke kerk op de uitkomsten van het onderzoek. "Een kleine groep geestelijken zal zeggen dat ze wat moeten doen om het vertrouwen terug te winnen. Een grotere groep zal zeggen dat het hun gelijk bewijst en dat de kerk een kleinere club moet zijn, zonder mensen die maar een beetje katholiek zijn. Zij zullen deze enquête lachend wegwuiven." Beluister het interview.
Kroeg of kerk Interview, Univers, 15-12-11 Is er meer tussen hemel en aarde? Bestaat er een God? 90 procent van de Tilburgse studenten denkt van niet. In deze kersttijd peilt Univers de religiositeit onder studenten. (...) De Tilburgse theoloog Frank Bosman Bosman is niet verbaasd. Volgens Bosman zijn studenten, en jongeren in het algemeen, allergisch voor het woord ‘God’. “Als je de vraag ‘geloof je in God?’ zou veranderen in ‘geloof je in wonderen?’ of ‘geloof je dat alles in het universum toevallig is?’ zou je totaal andere antwoorden krijgen. ‘God’ wordt geassocieerd met het instituut kerk, met de ‘ouderwetse’ monotheïstische godsdienst waarin alles vastligt en die gebonden is aan kerkelijke regeltjes. Lees verder.
Is ons leger noodzakelijk? Interview, Nederlands Dagblad, De Stentor, De Gooi- en Eemlander, Haarlems Dagblad, IJmuider Courant,
Noordhollands Dagblad, PZC, 28-11-11 Morgen debatteert de Tweede Kamer over de begroting van Defensie. Minister Hans Hillen geeft dan aan hoe hij een miljard euro denkt te kunnen bezuinigen. Maar heeft Nederland eigenlijk nog wel een leger nodig? "Meer dan ooit", stelt de strategiedeskundige. "Nationale legers zijn achterhaald", vindt de cultuurtheoloog. Hij zegt het uitdagend. "Stel dat we morgen het leger opheffen, wat zou er dan veranderen?" Frank Bosman, cultuurtheoloog, geeft zelf het antwoord. "Niks. Of dacht je soms dat Duitsland ons meteen bezet? Die tijd is echt voorgoed voorbij hoor. En dan nog, tegen zo’n land kunnen we toch nooit op. Als Duitsland een boer laat, spreken we allemaal Duits." Lees verder,
Debatterende theologen maken beste christelijke website Quote, Trouw, 25-11-11 Het blog Staat Geschreven, waarop een orthodoxe en een liberale theoloog bijbelteksten bespreken, is de beste christelijke website van dit jaar.Het Bredaas-protestantse NoorderlichtBreda ('uitnodigend, ook voor zinzoekers die hun weg nog niet gevonden hebben') is de beste website van een plaatselijke kerk.
Alle winnaars spreken met hun christelijke identiteit gelijkgestemden én andersgelovigen aan, meent jurylid Frank Bosman. 'Ze gebruiken toegankelijke taal en dringen hun geloof niet aan lezers op.'
Volgens Bosman moeten makers van christelijke websites het nieuwsblog GeenStijl eens goed bestuderen. 'Dat heeft ook een scherp profiel, maar is toch interessant en amusant voor brede doelgroep.'
‘Gelukkig niet een boek als The Secret’ Quote, Trouw, 23-11-11 ‘Eindelijk thuis’ van Henri Nouwen is deze week uitgeroepen tot mooiste spirituele boek aller tijden. Je kunt bijna stellen dat ‘Eindelijk thuis’ al generaties lang wordt gelezen, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg. “En niet alleen in christelijke kringen, ook daarbuiten.” Het is een ‘ordentelijk’ boek, vindt hij. “Je moet er toch niet aan denken dat zoiets als ‘The Secret’ was gekozen met als boodschap: als je maar twee keer per dag hardop zegt dat je gelukkig wilt worden dan word je het ook.” Tegelijkertijd noemt Bosman het een ‘wat brave, voorspelbare, voorzichtige, weinig vernieuwende keuze’. “Het is toch zoiets als Moeder Theresa uitroepen tot de heiligste persoon op aarde. Niemand kan er tegen zijn.”
'Christenen hebben een probleem met seks' Interview, 5op3 (NTR), 15-11-11 "Waarom seks vaak zo'n taboe is in veel religies? Omdat het alles te maken heeft met het begin van het menselijk leven, we zijn er allemaal het product van. Het ideaal van geen-seks-voor-het-huwelijk moet dan ook in dat licht gezien worden: seks is zo speciaal, dat geef je niet zomaar aan iemand in de bosjes achter de disco. Dat is het positieve verhaal van de kerk. De christelijke traditie is hier anders in dan de joodse of de islamitische. De christelijke theologie heeft een klap van de gnosis meegekregen, terwijl de joodse Talmoed en de Islamitische Hadith juist allerlei regels bevatten die de seks binnen het huwelijk spannend moeten houden. Bekijk de hele uitzending.
Blikvanger: Overal een mening over Interview, Woord en Dienst, 14-10-11 Een nieuw seksspeeltje van Durex, de Europese Unie, een clip van Lady Gaga; cultuurtheoloog Frank Bosman (32) heeft er iets over te melden. Niet voor niets werd hij de meest spraakmakende theoloog van 2011. Die ochtend nog, op de kerkpagina van Trouw: een pakkend verhaal bij de dood van Apple-topman Steve Jobs. Bosman volgt met een positieve insteek de hartslag van de tijd en geeft, vooral in nieuwe media, zijn analyse en commentaar. Dat zouden meer theologen moeten doen. “Na mijn afstuderen wilde ik verder in de wetenschap. De vraag rees welk onderdeel van de theologie ik tot mijn domein wilde maken. Ik heb altijd belangstelling gehad voor onze moderne cultuur. Lees verder.
San Salvator is gespleten Quotes, divese media, 06/07-11-11 Er is ruzie in de San Salvatorparochie in Den Bosch. Het conflict tussen de San Salvatorgemeenschap en het bisdom is zo hoog opgelopen dat de gevreesde splitsing realiteit is geworden. Er worden nu twee diensten gehouden. Eén in een buurtgebouw en één in de kerk, vlak naast elkaar. In de kerk kwamen krap 20 parochianen bij elkaar, terwijl in het buurtcentrum 250 'vrijgemaakten' samenkwamen. Beide gemeenschappen hebben elkaar spiritueel leeggezogen: de ene gemeenschap ontbeert de institutionele continuïteit, en de andere het vuur en de passie van een grote groep gelovigen. - 06-11-11:Radio 1 Journaal en NOS-Journaal (20.00 uur) - 07-11-11:Omroep Brabant (nieuws), Trouw, Wereldomroep, Onder Ons (Omroep Brabant)
Een stelletje vrome, botte reaguurders Quote, De Pers, 02-11-11 Katholieken zijn ernstig verdeeld over de toekomst van hun leeglopende kerk. Op internet vechten ze elkaar helemaal de tent uit. (...) ‘Je ziet een tendens van cultuurpessimistische katholieken’, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman. ‘Mensen die liever een kleine kerk van heiligen willen dan een grote, brede kerk met zondige mensen.’ Mariska Orbán, het laatste jaar zeer aanwezig in de media, past volgens Bosman ook in dat beeld. En dan zijn er nog de, vaak anonieme, conservatieve katholieken op twitter. Bosman werd al uitgemaakt voor de ‘Jozef Goebbels van de linkse theologie’, ‘lafaard’, ‘occultist’, ‘leugenaar’, ‘kruisvaarder’, ‘nageboorte van de Acht Meibeweging’ en ‘hogepriester van het occultisme’. Lees verder in De Pers.
'Religie is overal, als je goed om je heen kijkt' Interview, Perspectief, 28-10-11 Frank G. Bosman werd dit jaar verkozen tot 'meest spraakmakende theoloog' van Nederland. De cultuurtheoloog ziet het als zijn opdracht een brugfunctie te vervullen tussen religie en de moderne cultuur. Dat is nodig, want religie vindt steeds minder plaats achter de muren van instituten, stelt Frank G. Bosman: “Dus moet je op zoek gaan naar waar het wel is: in soapseries, games, popsongs. ” Een tijdje geleden werd u tijdens de Nacht van de Theologie bekroond tot meest spraakmakende theoloog van Nederland. Sindsdien bent u hard op weg zelf een mediapersoonlijkheid te worden. Hoe is dat voor iemand die voorheen vooral een beschouwende rol had, waar het media betreft? Lees verder.
Parochiebestuur San Salvatorparochie Den Bosch ontslagen Interview, Radio 1 Journaal (NOS), 28-10-11 Het bestuur van de San Salvatorparochie in Den Bosch is ontslagen. Het bisdom Den Bosch besloot dat het bestuur per 1 november weg moet, omdat het niet akkoord gaat met de benoeming van hulpbisschop Rob Mutsaerts tot waarnemend pastoor. Cultuurtheoloog Frank Bosman volgt het conflict al langere tijd. "Aan het ontslag van het parochiebestuur is niets meer te doen. Als een parochie een nieuwe pastoor krijgt toegewezen, kan het daarop hoogstens 'nee' zeggen, maar dat betekent bijna gelijk een ontslag. (...) De San Salvatorparochie zal splijten. Een kleine meerderheid zal het hoofd buigen en volgende week gewoon in de kerk zitten, een grote minderheid zal elders onderdak zoeken." Beluister het fragment.
Flirten met God is geen one-night-stand Interview, Andersdenkenden (RKK), 16-10-11 Het proefschrift 'Flirten met God' van Koert van der Velde maakte vele tongen los. RKK-verslaggever Gerard Klaasen heeft hem te gast in het programma Andersdenkenden. Tijdens de uitzending waren korte reacties te horen, waaronder die van cultuurtheoloog Frank G. Bosman: "Flirten met God geeft een goede sociologische analyse van de ongeneselijk religieuze mens. Maar de auteur gaat nogal slordig om met allerlei termen als god, religie, kerk en geloof. Van der Velde's theologie is nogal plat, van geloven zonder religie, van religieuze ervaringen zonder god. Het is mij te vrijblijvend, te toevallig, te gemakkelijk, zonder verantwoordelijkheid, zonder continuiteit, zonder weerbarstigheid." Beluister het fragment.
‘Inside: Pint-Sized Preachers' Interview, Cappuccino (NRCV), 15-10-11 Hij zit nog maar net in de kleuterklas, maar de Amerikaanse Kanon Tipton heeft de hele kerkgemeente aan zijn lippen hangen. Als een ware evangelist preekt hij de evangeliën, terwijl hij het zweet van zijn voorhoofd veegt, in het rond schreeuwt en druk met zijn armen zwaait. En dat op een leeftijd van slechts vier jaar. In de schokkende documentaire 'Pint-seized Preachers' wordt het ontluisterend verhaal verteld van drie minipredikanten die opgezweept door godsdienstwaanzinnige ouders en familieleden worden aangezet tot donderpreken en healings. "Deze in Nederland niet bekende praktijk past perfect in de context van evangelical en pentecostal gemeenschappen waar elk centraal gezag wordt verworpen." Beluister het interview.
'Provocatie' Citaat, Trouw, 15-10-11 In het artikel 'De katholieke aanpak is zoek' beschrijft Trouw-journalist Monic Slingerland een groot aantal incidenten tussen gelovigen en clerus in het Brabantse bisdom. "In het katholieke geloofsleven ging iedereen altijd rustig zijn gang. Maar op dit moment waait beneden de rivieren, in het bisdom Den Bosch, een calvinistische wind." Ook de situatie in de Bossche San Salvatorparochie komt aan bod. "De katholieke theoloog Frank Bosmanschreef dat de bisschop de situatie in de San Salvator niet ander kon opvatten dan als provocerend. Zo gek is het niet, dat het bisdom hier tegen optreedt, schreef Bosman, zelf geen vriend van Mennen en Mutsaerts."
Hoe ik ben, is geen trucje Interview, Nederlands Dagblad, 08-10-11 Frank Bosman (32) is Theoloog van het Jaar. ‘We zijn veel christelijker dan we denken.’ ‘Heerlijk, het Nederlands Dagblad. Nu kunnen we het eens écht over geloof hebben.’ Frank Bosman, rooms-katholiek ‘cultuurtheoloog’, heeft er zin in. Zeven, nee acht interviews gaf hij sinds hij eind juni Theoloog van het Jaar werd. Hij telt ze uit op zijn vingers. Met nauwelijks verholen trots, maar ook met een beetje ergernis. ‘Voortdurend krijg je van al die geseculariseerde journalisten vragen als “gelooft u dat nog allemaal écht?” en “zou u geen moslim kunnen zijn?”.’ Zijn grote drive komt daarmee niet werkelijk aan bod. ‘De Here Jezus, ja! Laten we het daarover hebben!’ Lees verder.
Geloof op tv: lichtjes zweven Interview, Trouw, 29-09-10 De televisiekijker heeft gesproken: het beste ‘spirituele’ tv-programma van de afgelopen decennia is ‘De Wandeling’ van de KRO. In de Nederlandse tv-canon – een initiatief van de publieke omroep ter gelegenheid van 60 jaar televisie – versloeg ‘De Wandeling’ afgelopen weekend vier andere levensbeschouwelijke programma’s : ‘Nederland Zingt’, ‘Kruispunt’, ‘Bomans in Triplo’ en ‘Kerkepad’. Wat is er nodig voor een geslaagd levenbeschouwelijk tv-programma? Bosman: “Het moet niet alleen de nadruk op het exotische leggen, een paar religieuze gekkies voor de camera halen en daar een verhaaltje omheen vertellen. En liever ook niet religie altijd maar in verband brengen met verdriet.” Lees verder.
‘Dromen hebben ons gebracht waar we zijn’ Interview, UNTIL, 28-09-11 "Ik ben niet op aarde om de rationalist er hartstochtelijk van te overtuigen dat er meer is dan het tastbare, ik ben geen zieltjeswinner, maar mensen die alles alleen rationeel bekijken doen de poëzie in het leven tekort. Er is meer dan alleen het tastbare en fides staat voor meer dan de traditionele kerkelijke instituties. Ze staat ook voor esthetiek, ethiek, creativiteit, voor poëzie, voor gevoel voor het hogere. Zeg tien keer tegen me dat een boom slechts een zuurstoffabriek en dat ze niet voor veel meer staat, en bij de elfde keer hang ik mij er aan op. Dwing me aan te nemen dat verliefdheid niet meer is dan een chemisch proces in de hersenen en ik ga in een hoekje zitten huilen." Lees verder.
Passie, angst & geloof: 'Mijn leven is een vloektirade' Interview, Univers, 22-09-11 Wat drijft succesvolle mensen? Dat onderzoekt Univers in de serie ‘Passie, angst & geloof’. Deze keer: cultuurtheoloog Frank G. Bosman (32), afgelopen zomer uitgeroepen tot meest spraakmakende theoloog. Hij schrijft recensies over Lady Gaga en Robbie Williams, twittert over de nieuwste game Brink, en analyseert een reclame over erotisch speelgoed. Allemaal bedoeld om mensen ervan bewust te maken dat het christelijke aspect nog springlevend is in de huidige maatschappij, dat er een religieuze laag zit onder die moderne uitingen. Gaga die over Judas zingt, Williams over engelen en Durex die als slogan ‘Play with the devil’ hanteert. Lees verder.
Schip met tegenwind. De toekomst van de kerken in Nederland Opening academisch jaar PThU, mgr. Gerard de Korte, 07-09-11 Op 7 september sprak mgr. Gerard de Korte de lezing 'Schip met tegenwind. De toekomst van de kerken in Nederland' uit ter gelegenheid van de opening van het academisch jaar bij de PThU. Hij zei hierin onder andere: "Andere christelijke waarnemers stellen dat wij leven in een seculiere meerderheidscultuur. Nu valt hier een belangrijke kanttekening te maken. Want meer dan 1500 jaar evangelieverkondiging heeft Nederland niet onberoerd gelaten. Ons rechtstelsel; ons denken over goed en kwaad is in belangrijke mate bijbels gestempeld. In populaire muziek,in soaps, in videogames en televisiereclame wordt bewust en onbewust geput uit de christelijke bagage die in de brede culturele rugzak zit. Tegen die achtergrond poneerde de cultuurtheoloog Frank Bosman recent dat Nederland een vreselijk christelijk land is." Lees de gehele speech.
‘Liefde is sterker dan de regeltjes’ Interview, Brabants Dagblad, De Gelderlander, Tubantia,
Eindhovens Dagblad, BD/de Stem, De Stentor, PZC, 02-09-11 Jan van Kronenburg (59) overleed door euthanasie en kreeg daarom geen kerkelijke uitvaart. De zaak zorgde landelijk voor grote ophef. De pastoor, de hulpbisschop, een cultuurtheoloog en de familie belichten hun kant van de zaak. Water bij de wijn doen. Of juist strikt vasthouden aan de regels? Cultuurtheoloog Frank G. Bosman krijgt de vraag vaak voorgelegd. Hij antwoordt altijd met een anekdote. Een man houdt kort voor de mis een hele tirade tegen de pastoor:‘Ik geloof niet in jullie poppenkast en dat ga ik zeggen als ik straks ter communie ga’. De pastoor antwoordt: als u niet gelooft in God, zou ik u de communie weigeren. De man gaat toch ter communie en tot zijn verbazing weigert de pastoor hem niet...." Lees verder.
Wie krijgt de Mockfish Award 2011? Artikel over, GoedGelovig.nl, 01-09-11 Even leek het er op dat de Webfish Award, de prijs die de IKON, PKN en Raad van Kerken jaarlijks uitreiken voor de beste gristelijke website, een stille dood was gestorven. Een zoute haring op een plakje roggebrood. Door ingrijpen van de katholieken (Bosman en Van den Berg) kon dat nog net worden voorkomen. In ruil daarvoor hebben ze zich wel in de jury weten binnen te dringen, waardoor deze protestantse prijs nu ook ook door Maria wordt afgezegend. Belangrijker is dat Goedgelovig nu aanleiding heeft om de satirische tegenprijs, de Mockfish Award voor de slechtste gristelijke website, weer uit de gracht te vissen. We tuigen het feestje samen met de IKON en de katholieke twitteraars op. Lees verder.
Wat maakt televisie levensbeschouwelijk? Interview, Trouw, 30-08-11 Het kabinet wil dat levens-beschouwelijke omroepen weer strikt levensbeschouwelijke programma's gaan maken. Maar wat is dat eigenlijk, levensbeschouwelijke televisie? In de praktijk blijkt die vraag moeilijk te beantwoorden. Wie denkt dat levensbeschouwelijke omroepen alleen kerkdiensten uitzenden, heeft het mis. Het programma-aanbod is meer dan dat. Zo zijn er kookprogramma's, praatprogramma's, documentaires en dramaseries. De geestelijke grondslag van de omroep is daarin niet altijd nadrukkelijk aanwezig. "Als jij levensbeschouwelijke omroepen geld geeft om hun ding te doen, dan doen ze hun ding. En dat is wat gelovigen graag doen: evangeliseren en anderen laten zien wat hun geloof inhoudt." Lees verder.
Bisdom wil nieuwe band met scholen Interiew, Brabants Dagblad, 24-08-11 Het katholieke onderwijs in Brabant en zelfs in heel Nederland heeft nog altijd het grootste ‘marktaandeel’. Maar geven scholen nog wel voldoende invulling aan het geloof? Het bisdom Den Bosch gaat er met scholen over in gesprek. Het bisdom Den Bosch mikt op nieuwe banden met katholieke scholen. "Wij leggen niets op, dat is ook niet onze bevoegdheid maar die van de schoolbesturen”, aldus woordvoerder Michiel Savelsbergh van het bisdom Den Bosch. Bosman: "Het bisdom mag best een lijst samenstellen van scholen die volgens de kerk wel en niet voldoen aan de eigen kerkelijke normen. Maar wie bepaalt of de school katholiek genoeg is? Dat is de eigen verantwoordelijkheid van de school.” Lees verder.
Orthodoxe katholieken op lijst Anders Breivik Interview, 1Vandaag (AVRO), 12-08-11 Volgens sommigen zijn ze extreemrechts, zelf vinden ze zich gewoon conservatief: de schrijvers van het tijdschrift Catholica. Europa gaat ten onder, schrijven ze, de oude katholieke kerk moet daartegen in opstand komen. Het liefst willen ze terug naar de tijd van de middeleeuwen. Volgens critici doet het denken aan de ideeën van Anders Breivik, de Noorse terrorist. Kort voor zijn aanslagen stuurde Breivik een email naar twee Catholica-schrijvers. Puur toeval? Of is er meer aan de hand aan de rechterkant van de katholieke kerk? Cultuurtheoloog Frank G. Bosman, kerkhistoricus Peter Nissen en mediapriester Antoine Bodar leggen de vinger op de zere plek. Catholica-schrijver Robert Lemm verdedigt hen. Bekijk de uitzending.
'Wees niet bang' Interview, Trouw, 01-08-11 "Samen met duizenden jongeren stond ik als achttienjarige op het Hippodrome in Parijs. We woonden de Wereldjongerendagen van de rooms-katholieke kerk bij. Met een groep priesters in opleiding waren we op roepingsris. We moesten ontdekken of wij wel echt het ambt wilden gaan bekleden. Die avond sprak paus Johannes Paulus II over de toekomst. Het was 1997, dus we hikten tegen de millenniumbug aan, allerlei doemscenario’s deden de ronde. Maar de paus zei: “Wees niet bang.” En niet één keer, maar hij bleef het herhalen, als een mantra. Het lijkt alsof rampen om ons heen toenemen, en het christendom langzaam wegkwijnt, zei hij, maar de kerk en het getuigenis van Jezus Christus blijft bestaan." Lees verder.
Nieuw-katholiek, bloedfanatiek en op de adreslijst van Anders Breivik Interview, Trouw, 01-08-11 Het Openbaar Ministerie bekijkt of er strafrechtelijk onderzoek moet komen naar de drie Nederlandse orthodoxe neo-katholieken Erik van Goor, Ton Zwitser en Marcel Bas die op de adreslijst stonden van de Noorse massamoordenaar Anders Breivik. De drie zeggen niet te begrijpen hoe ze daarop terechtkwamen. Frank Bosman en Eric van den Berg vroegen zich eind vorig jaar al af of het orthodox-katholieke magazine Catholica een dekmantel is voor extreemrechts. Van Goor bracht Zwitser mee als eindredacteur. “Sinds het aantreden van Van Goor en Zwitser staat de site van Catholica vol met extreme uitlatingen, polariserende meningen, gestaalde kaders en weinig katholieke barmhartigheid.” Lees verder.
'God is ook in dit gesprek' Interview, NRC Handelsblad, 16-07-11 Katholiek theoloog Frank Bosman (32) twittert, blogt, opinieert in kranten en spreekt op de radio. Over Christus, maar ook over games, science fiction en films. Vorige maand maand won hij de ‘theologie podium prijs’: voor de meest spraakmakende theoloog. Hij noemt zich ‘cultureel theoloog’ en geldt als een van de geheime wapens van de katholieke kerk: jong, vrolijk, kundig, veelzijdig en toch: helemaal katholiek. "Ik geloof in een God die ons geschapen heeft, die ons verlost heeft en die ons eens voltooien zal. Dat onze realiteit niet toevallig is, maar het resultaat van een wil, van een wilsbesluit dat voorafgaat aan ons bestaan, van de hoogste macht." Lees verder.
‘Occultisme niet negeren’ Interview, Nederlands Dagblad, 15-07-11 Cultuurtheoloog Frank Bosman, ook rooms-katholiek, zegt problemen te hebben met de suggestie van een persoonlijke duivel, zoals volgens hem in de aanpak van Inspiratie Magazine doorklinkt. ‘De persoonlijke verantwoordelijkheid van mensen wordt dan al snel minder belangrijk: ze zijn speelbal in een kosmische strijd.’ Het bevreemdt hem dat juist orthodoxe christenen, rooms-katholiek én protestant, het meest van allen in de duivel geloven, en soms de neiging hebben daar veel licht op te zetten. Zo jaag je mensen angst aan, vindt hij. Hij focust zich liever op Jezus Christus. ‘Ik leg liever de nadruk op de hemel dan op de hel, op de liefde van God dan op zijn rechtvaardigheid.' Lees verder.
'Frank G. Bosman is een merk in voortdurende ontwikkeling' Interview, Volzin, 15-07-11 Nederlands meest spraakmakende theoloog: onbescheiden ten dienste van de goede zaak. “Wie in deze tijd gehoord wil worden, moet aan zijn imago werken.” Cultuurtheoloog Frank G. Bosman is uitgeroepen tot Nederlands meest spraakmakende theoloog. Hij heeft actief campagne gevoerd voor zijn bekroning. Zijn levensmissie: “de zachte, menselijke kant van de katholieke kerk laten zien én het blijvende belang van de christelijke traditie voor onze samenleving onderstrepen. (...) Als je aan een wedstrijd meedoet, ga je voor de overwinning. Een voetbalelftal dat zou zeggen ‘we willen wel winnen maar als de ander wint, vinden we dat ook prima’: naar zo’n wedstrijd ga je toch niet kijken?" Lees verder. (Bron:Volzin)
'Ik ben geen zieltjeswinnaar' Interview, Universonline.nl, 08-07-11 Frank Bosman, cultuurtheoloog. De man die alles weet over South Park en mr. Garrison. Een man met liefde voor computergames en wiens website is versierd met Avatarplaatjes. Op 21 juni won hij de Theologie Podiumprijs 2011. “Ik ben er niet op uit mensen te overtuigen van iets, ik ben geen zieltjeswinnaar. In een goed gesprek gaat het er volgens mij niet om een ander te overtuigen van je gelijk. Voor mij draait het om de vraag hoe jouw standpunt mij kan helpen mijn eigen positie scherp te krijgen. Het feit dat anderen op een andere manier ergens over denken, kan jou tot inzicht brengen waarom je vindt wat je vindt. Ik wil dat we elkaar uitdagen om na te denken en om nieuwsgierigheid en creativiteit te krijgen.” Lees verder.
Bosmans boekenkast: Winnetou, de Kellner en de Levenden, Frankenstein Interview, Schepper & Co (NCRV), 03-07-11 De NCRV bezoekt geregeld meer of minder bekende Nederlanders, en kijkt welke boeken ze in hun kast hebben staan. De boeken die een belangrijke rol hebben gespeeld in iemands leven geven daardoor een inkijkje in zijn of haar zieleleven. Bij Bosman gaat het gesprek over Winnetou van Karl May: "Die zogenaamde wilden zijn ethisch superieur aan de blanken. May blijft een Romanticus. Jammer dat ze geen christenen zijn, aldus May." Maar ook De Kellner en de Levenden Van Simon Vestdijk: "Dit boek is een hertelling van het bijbelboek Job, en de kelner uit de titel is Jezus zelf." En over Shelley's Frankenstein: "Dat boek heet ook wel 'the Modern Promotheus', naar de Romeinse schepper van de mens." Beluister het hele interview.
Orgaandonatie, predestinatie en het einde der tijden Interview, Pavlov (NTR), 25-06-11 In het katholieke Goirle is 17 procent van de inwoners orgaandonor, op protestants Urk maar 2 procent. Katholieken doneren hun organen graag, protestanten liever niet: het lijkt een logische conclusie op basis van de donorcijfers die het ministerie van volksgezondheid gisteren presenteerde. In het NTR-programma Pavlov analyseert cultuurtheoloog Frank G. Bosman de theologische achtergronden voor deze confessionele breuk. "Het heeft met twee zaken te maken: wat is je beeld van het verrezen lichaam aan het Einde der Tijden, en hoe cultuuroptimistisch of fatalistisch ben je als geloofsgemeenschap? Hoe spiritueler het beeld van het verheerlijkte lichaam, hoe groter de donorbereidheid. Beluister het hele interview.
'Het christendom is een provocatie' Interview, EO.nl (EO), 25-06-11; GoedGelovig.nl, 26-09-11 Tijdens de Nacht van de Theologie dankte winnaar Frank G. Bosman als eerste God voor zijn overwining. Daar kwam nogal wat (positieve) reacties op. "Voor mij was het vanzelfsprekend om God te danken, maar Zijn naam viel inderdaad niet zo heel veel." In EO.nl noemt hij dat 'belijdenisangst': "het vereist een zekere moed om in deze tijden voor een persoonlijk geloof uit te komen. Die moed wil ik graag hebben. Op de vraag of internet niet vloekt met de heilige waarheid van een religie, antwoordt Bosman fel: "Laten we niet vergeten dat het christendom een provocatie. Juist het anarchistische karakter van internet past goed bij deze provocatie. Beluister het gehele interview of lees het commentaar op GoedGelovig.nl.
Donorkaart: Katholiek vrijgeviger? Interview, Trouw, 23-06-11 In het katholieke Goirle is 17 procent van de inwoners orgaandonor, op protestants Urk maar 2 procent. Katholieken doneren hun organen graag, protestanten liever niet: het lijkt een logische conclusie op basis van de donorcijfers die het ministerie van volksgezondheid gisteren presenteerde. (...) Ook ideeën over het hiernamaals spelen mee, denkt theoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg. Sommige protestanten geloven dat zij zullen opstaan zoals ze zijn begraven. “Je moet je lichaam zo netjes mogelijk houden en ook zo in de grond stoppen, zodat het zo intact mogelijk kan verrijzen.” In de katholieke kerk wordt orgaandonatie bovendien toegejuicht, als een daad van naastenliefde. Lees verder.
‘Dit is een cadeautje van boven’ Interview, Trouw, 23-06-11 Hij twittert, blogt en geeft op de radio zijn commentaar. En dinsdagavond werd hij tijdens de Nacht van de Theologie in de Hermitage in Amsterdam bekroond, nadat het publiek hem had gekozen tot meest spraakmakende theoloog van Nederland. Hoe houdt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit Tilburg het allemaal vol? In uw dankwoord na de prijsuitreiking dankte u ‘Hem dankzij wie wij bestaan’. “Zeker. Dat was heel bewust. Ik besloot het kort te houden: mijn vrouw, natuurlijk, maar allereerst God. Elke theoloog zou als eerste God moeten bedanken. Dat wij bestaan, ja eigenlijk alles, hebben we aan Hem te danken. Dat ik de theologieprijs heb gewonnen, zie ik als pure genade, een cadeautje van boven.” Lees verder.
Dank God voor ingenieurs! Interview, Christelijk Weekblad, 23-06-11 Overal komen nieuwe initiatieven en nieuwe vormen naar boven in de kerk, van Simple Church tot Social Sunday, van evangelisch tot vrijzinnig. Fred Omvlee laat zien wat er gebeurt op een Social Sunday in Delft. (...) De Rooms-katholieke cultuurtheoloog Frank G. Bosman bezingt zijn lof op de technologie. “Iedereen dankt God voor de technologie”, zegt hij. “Fundamentalisten, nerds, ultra-empiristen, gewone mensen, geheime diensten” en hijzelf. “Ut unum sint”, spreekt hij daarbij als hoop uit.
Eric van den Berg, auteur van Handboek Kerk en Internet, is ook aanwezig en houdt zijn achterban op de hoogte.
'Ik kan theologie niet vermarkten. Gelukkig maar!' Interview, Heusden RTV, 18-06-11 "De multiculturele samenleving kan uitstekend.We hebben een hele grote stroom immigranten de afgelopen decennia in ons land binnen gekregen. En dat gaat elke dag door. Deze immigranten voegen de cultuur en de levensbeschouwing van hun thuisland in binnen de Nederlandse, autochtone cultuur. En dat is alleen maar verrijkend. En dat kost tijd, veel tijd, decennia. Pas in de derde generatie zal er een sythese mogelijk zijn tussen de cultuur van hun ouders en grootouders, en de 'dominante', christelijke cultuur van Nederland. (...) Theologie heeft dan ook geen nut. gelukkig maar. Ik kan de uitkomsten van theologisch onderzoek niet vermarkten in banen of omzet." Bekijk de hele uitzending (deel 1 en deel 2).
‘Ik haal theologie uit de ivoren toren’ Interview, Brabants Dagblad, 18-06-11 Over alles heeft hij een mening, en vaak een gepeperde ook want een blad voor de mond neemt ie niet. Er is een gerede kans dat Vlijmenaar Frank G. Bosman (32) vanaf volgende week zaterdag door het leven mag als 's lands ‘meest spraakmakende theoloog’. Bosman is doorgedrongen tot de top drie, hij veegde erudiete geleerden als priester Antoine Bodar en theologieprofessor Erik Borgman al van de lijst. De winnaar wordt bekend op de eerste landelijke Nacht van de Theologie, het ‘boekenbal’ voor theologen, een vers initiatief van onder meer NCRV en Trouw. Een prestigieuze nominatie dus en dat terwijl de katholieke cultuurtheoloog van de Universiteit van Tilburg niet eens is gepromoveerd. Lees verder.
'Verbod op ritueel slachten is symboolpolitiek' Interview, Journaal (NOS), 16-06-11 Vandaag vindt er een hoorzitting plaats in de Tweede Kamer over het al dan niet verbieden van religieus (onverdoofd) ritueel slachten. Voor- en tegenstanders slaan elkaar om de oren met respectievelijk de rechten van de dieren en die van de gelovigen. Frank G. Bosman: "Oorspronkelijk komt het idee van ritueel slachten vanuit het besef dat je de offers voor je godheid apart moet zetten van andere zaken. Of het nu gaat om een mens, een plant of een dier, als het voor God is, behandel je dat op een speciale manier. (...) Laten we eerlijk zijn: het gaat om zo'n kleine groep slachtingen, moet daar nu symboolpolitiek op gevoerd worden?" Beluister de uitzending.
Frank Bosman uit Vlijmen genomindeerd door eretitel Interview, Heusdense Courant, 15-06-11 Frank Bosman uit Vlijmen noemt zich ‘cultuurtheoloog’. Hij kijkt naar cultuuruitingen zoals films, games, reclame, popsongs, kunst, soaps, en naar de impliciete laag die daar onder ligt. Daarmee dingt hij naar de titel ‘meest spraakmakendste theoloog’ van Nederland. U kunt tot morgen nog op hem stemmen. “Onze cultuuruitingen gaan altijd over leven, dood, boete, vergeving, zonde en verlossing”, aldus Bosman. “Onbewust ligt onze christelijke achtergrond van eeuwen verankerd in hoe wij nu tegen die waarden aankijken. We hoeven elkaar dat niet uit te leggen, het zit in ons allemaal. Japanse films zijn voor ons westerlingen moeilijker te begrijpen, omdat die gebaseerd zijn op bijvoorbeeld Taoïsme of Shintoïsme.” Lees verder.
Frank Bosman, spraakmakende theoloog Interview, De Scherper, 15-06-11 Op 21 juni vindt in Amsterdam de ‘Nacht van de Theologie’ plaats. Op dat evenement wordt bekend gemaakt wie de ‘meest spraakmakende theoloog’ van Nederland in 2010 was. Je kunt stemmen via internet. In de shortlist, de top drie, bevindt zich ook de Vlijmenaar Frank Bosman, theoloog. Wij zochten de misschien meest spraakmakende theoloog van Nederland op en vroegen hem naar het ‘hoe en waarom’ van die verkiezing. Misschien meer een filosofenvraag dan een theologenvraag, vreesden wij. Maar het tegendeel bleek. Frank hoeft maar één vinger te krijgen en hij pakt je volle hand.Hij is het midden tussen een gedreven docent en een begenadigd prediker. Lees verder.
Vlijmenaar genomineerd voor meest spraakmakende theoloog 2011 Interview, Bossche Omroep, 11-06-11 Vlijmenaar Frank G. Bosman is een van de drie genomineerden voor de meest spraakmakende theoloog van 2011. De winnaar wordt bekend gemaakt op 21 juni in Amsterdam tijdens de eerste officiële Nacht van de Theologie. Dit 'theologenbal' is bedoeld om de theologie in het zonnetje te zetten als een wetenschap die wel degelijk iets aan de maatschappij te bieden heeft. Bosman is daar zelf een goed voorbeeld van. Als cultuurtheoloog verbonden aan de Tilburg School of Theology analyseert hij al jaren films, videoclips, computerspellen, literatuur en zelfs reclames. "Ik zoek naar de verborgen levensbeschouwelijke onderlaag in onze cultuur." Lees verder.
Vlijmenaar Bosman in top drie theologen Artikel, Brabants Dagblad, 10-06-11 Vlijmenaar Frank G. Bosman (32) is doorgedrongen tot de top drie in de race voor ‘meest spraakmakende theoloog van Nederland’. De winnaar wordt op 25 juni bekend tijdens de eerste ‘Nacht van de Theologie’ in Amsterdam. Het publiek kan tot en met zaterdag 18 juni stemmen. Andere genomineerden als priester Antoine Bodar en theoloog Erik Borgmanzijn inmiddels afgevallen. Bosman verwierf status als mede-intiatiefnemer van een grote actie om gelovigen bij de katholieke kerk te houden, ondanks de schandalen. Bosman is op dit moment de meest geciteerde theoloog in de media. Hij schrijft veel en is vaak te gast op Radio 1. Volgende week zaterdag een uitgbreid interview met Bosman in de bijlage Spectrum. Permalink.
Bosman: 'Taal als bron van een religieuze ervaring' Interview, Trouw, 10-06-11 Wie gaf de theologie in Nederland in 2010 een gezicht met een bijzondere activiteit, initiatief of door een sterke presentie in de media? Het publiek kon de afgelopen weken zijn stem uitbrengen op tien kandidaten voor de eretitel ‘meest spraakmakende
theoloog’. Van de tien zijn er nu nog drie in de race. In de Nacht van de Theologie op 21 juni wordt de winnaar bekendgemaakt. De drie die
nog kans maken op de Theologie Podiumprijs zijn: Herman Selderhuis, Manuela Kalsky en Frank Bosman. “Dat ik bij de top 3 hoor, doet me veel meer dan genomineerd zijn als een van de tien. Het geeft me unieke kansen voor mijn levensmissie: ruimte en aandacht vragen voor cultuurtheologie." Lees verder.
'Het gebeurt meestal te weinig, te lauw en te laat' Quote, Brabants Dagblad, 10-06-11 "Van mijn kant wil ik u namens de kerk oprecht mijn excuses aanbieden.” Dat heeft bisschop Antoon Hurkmans van het bisdom Den Bosch volgens een 65-jarig slachtoffer van seksueel misbruik uit Malden bij Nijmegen in een brief aan haar geschreven. Dat ze nu excuses heeft ontvangen „voelt als een erkenning”, aldus de vrouw. Ook zegt ze dat ze bewijs moest leveren voor het misbruik omdat de bisschop geen bewijsstukken kon vinden over de zaak. „Voor een slachtoffer heel moeilijk.” Het gebeurt zelden dat bisschoppen zelf excuses overbrengen. Theoloog Frank G. Bosmannoemt de actie van Hurkmans ‘opmerkelijk’. "Het gebeurt meestal te weinig, te lauw en te laat.” Lees het hele verhaal.
'Cultuurthelogie op de kaart zetten' Interview, Schepper & co (NCRV), 05-06-11 Frank G. Bosman is genomineerd als een van de drie meest spraakmakende theologen van Nederland, en hij is te gast bij het NCRV-programma Schepper & Co. "Als cultuurtheoloog kijk ik naar alle cultuuruitingen. Het zijn spiegels van onze maatschappij. Kijk maar eens naar een paar soap-afleveringen en je weet gelijk waar 'we' staan als het gaat over grote thema's als boete en verzoening, leven en dood." "Natuurlijk was ik verrast door de nominatie. Ik beschouw het als een grote steun in de rug voor het werk dat ik de afgelopen jaren verzet heb: de cultuurtheologie op de kaart zetten en in de media het 'zachte' gezicht van de rooms-katholieke kerk laten zien, die het de afgelopen tijd zo zwaar heeft." Beluister de uitzending.
Frank Bosman op short list (top 3) 'Meest Spraakmakende Theoloog' van 2011 Artikel, Trouw, Kerknieuws.nl (IKON), KatholiekNederland.nl, Nederlands Dagblad, Univers Frank G. Bosman, Manuela Kalsky en Herman Selderhuis staan op de shortlist van de Theologie Podiumprijs 2011. De prijs wordt op 21 juni uitgereikt tijdens de eerste Nacht van de Theologie in Amsterdam. Frank G. Bosman is cultuurtheoloog en verbonden aan de faculteit Katholieke Theologie van de Universiteit van Tilburg. Hij blogt, twittert en publiceert veel over religie en de moderne cultuur. Voor de omroep RKK treedt hij geregeld op: wekelijks in de rubriek Aangekruist in Kruispunt Radio en met zijn film-, boek-, game- en cd-recensies op katholieknederland.nl. Het publiek kan vanaf vandaag stemmen op deze laatste drie theologen via de website nachtvandetheologie.nl.
Pastoor roept nog steeds emoties op Interview, Brabants Dagblad, 18-05-11 Op 1 augustus laat pastoor Karel van Roosmalen Waalwijk na ongeveer zes jaar achter zich. De pastoor verzamelde in die tijd voor- en tegenstanders. Het bericht over het vertrek zorgde op de website van het Brabants Dagblad voor een stroom aan reacties. Sommige bezoekers spreken hun teleurstelling uit, maar zij die zijn vertrek toejuichen winnen op punten. De soms emotionele reacties tonen in ieder geval dat er in Waalwijk een open zenuw is. "Je ziet over de hele lijn een 'restauratiebeweging'", zegt Vlijmenaar Frank Bosman, theoloog aan de Universiteit van Tilburg. "De pastoors die van het seminarie in Den Bosch komen zijn allemaal recht in de leer, conservatief en orthodox." Lees verder.
'Seks ligt altijd moeilijk' Interview, Dit is de dag (EO), 16-05-11 Het Vaticaan stuurde vanmorgen een brief naar alle bisschoppenconferenties over hoe om te gaan met gevallen van seksueel misbruik van minderjarigen door geestelijken. Cultuurtheoloog Frank Bosman heeft de brief gelezen en verteld aan ons of hij wat nieuws heeft gezien. "Deze brief gaat eigenlijk door op het beleid zoals dat eerder door de pausen Johannes Paulus II en Benedictus XVI is ingezet. Seksueel misbruik wordt tot de ergste zonden gerekend. Ik mei 2012 moet elke bisschoppenconferentie wereldwijd een protocol hebben opgesteld om seksueel misbruik tegen te gaan, en om klachten snel en efficiënt af te handelen. De kerk voelt zich ook verantwoordelijk voor niet-gewijde 'kerkmensen' die de fout in gaan." Beluister het hele interview.
Benoeming mgr. Van de Hende 'niet onverwacht' Interview, Dit is de dag (EO), 10-05-11 Op 10 mei werd de nieuwe bisschop van Rotterdam benoemd door paus Benedictus XVI. Hans van de Hende volgt bisschop Ad van Luyn op, die onlangs met emeritaat ging. Aan cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg wordt gevraagd of het een slimme zet is om van de Hende bisschop van Rotterdam te maken. "Ik denk dat het maar heel weinig mensen vandaag verbaasd heeft, de keuze voor Van de Hende. Hij moet opboksen tegen de nagedachtenis van de 'volksbisschop' Tiny Muskens, en dan doe je het niet snel goed. De transfer naar Rotterdam is geen lijnrechte promotie, maar dat bisdom heeft wel een bepaald aanzien: met Den Haag als regeringscentrum en diplomatenstad." Beluister het hele interview.
Zaligverklaring Johannes Paulus II Interview, Eindhovens Dagblad, De Limburger, BN/De Stem, Brabants Dagblad,
PZC, Stentor, Tubantia, 27/28-04-11 Paus Johannes Paulus II vestigt een nieuw record. Zo snel is in de laatste vier eeuwen nog nooit iemand zalig verklaard. Haastige spoed is zelden goed? Santo Subito! Dat riepen jongeren in Rome om, meteen na het overlijden van Johannes Paulus II in 2005. Direct is het niet geworden, maar de weg naar de heiligverklaring wordt wel veel sneller dan gewoonlijk afgelegd. Normaal gesproken laat het Vaticaan graag een flink aantal jaren verstrijken tussen de dood van potentiële heilige en de zaligverklaring zelf, legt cultuurtheoloog Frank Bosman uit. "De gewoonte is te wachten totdat iedereen die de betreffende persoon heeft gekend is overleden. Zo is er wat afstand, is het minder emotioneel.” Lees verder.
Frank Bosman genomineerd als Meest Spraakmakende Theoloog van 2011 Interview, Isidorusweb.nl, 21-04-11 Op 21 juni vindt in de Hermitage in Amsterdam de 'Nacht van de Theologie' plaats. Het evenement wil theologen inspireren bij hun werk. Op deze avond wordt bekend gemaakt wie de 'meest spraakmakende theoloog' is. Isidorusweb sprak met één van hen: cultuurtheoloog Frank Bosman. "De nominatie heeft me erg verrast. Natuurlijk voel ik me vereerd. Ik ervaar de nominatie toch als een kleine bevestiging dat niet onopgemerkt is gebleven waar ik me de afgelopen jaren met hart en ziel voor heb ingezet. Dat is: laten zien dat onze postmoderne cultuur, die door zovele pessimisten als godloos en goddeloos wordt beschouwd, feitelijk nog net zo religieus geladen is als altijd het geval geweest is. " Lees verder.
'Hoofddoekjes' is symboolpolitiek Interview, Spoken (FunX), 17-04-11 Imane Mahssan, een 15-jarige leerling van het Don Bosco college, had de school voor de rechter gedaagd omdat ze geen hoofddoekje mocht dragen van de schoolleiding. Maar volgens de rechter valt een verbod op niet-christelijke geloofsuitingen binnen het karakter van een christelijke school. De Commissie Gelijke Behandeling (CGB) had eerder Imane in het gelijk gesteld. Geert Wilders was er als de kippen bij om zijn solidariteit met de school uit te spreken. "Belachelijk," aldus cultuurtheoloog Bosman. "Het hoofddoekjesverbod is geen religieuze zaak, maar een politieke. Sommige politici zien de hoofddoek niet als een uiting van religie, maar van een facistoïde politieke systeem." Beluister het interview.
Nominatie podiumprijs theologie KatholiekNederland.nl, 15-04-11;
GoedGelovig.nl, Brabants Dagblad, 16-04-11;
Omroep Brabant, 18-04-11 De organisatie van de Nacht van de Theologie op 21 juni heeft vandaag de tien genomineerden voor de Theologie Podiumprijs bekendgemaakt. Onder hen bevindt zich uw onwaardige dienaar. U kust stemmen op mij (of op een ander) via de website. Zie vermeldingen in/op KatholiekNederland.nl, GoedGelovig.nl, Brabants Dablad, Omroep Brabant.
'In Nederlands drama is religie nauwelijks in beeld' Interview, Trouw, 15-04-11 Je ziet het bijna nooit, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg: een postmoderne dominee die opduikt in
een populaire serie als ‘Goede Tijden, Slechte Tijden’. “In Nederlands drama is religie nauwelijks in beeld. Als het al voorkomt, is dat op puur ornamentele wijze, bij bruiloften. Zo’n geestelijke staat er dan alleen bij voor het plaatje, net als de taart en de
bloemstukken. Maar deze dominee in ‘Goede Tijden’ heeft echt iets te doen en te zeggen. Ze is expliciet positief in beeld gebracht, als een weldenkend mens van vlees en bloed.” Dat op primetime Nederlandse televisie de dominee nu een sympathiek personage is, zegt veel over het gemak waarmee nieuwe generaties met religie
omgaan. Lees verder.
'Met de Apocalyps kan je niet rekenen' Interview, Spoken (FunX), 03-04-11 Eindtijdvoorspellen is een oeroud religieus gemeenschapsspelletje. Zoals de geschiedenis leert, heeft nog niemand het goed gehad. Het bijbelboek Openbaringen van Johannes (ookwel: Apocalyps) geeft in sprekende en beeldende metaforen aan wat er met de wereld zal gebeuren op de Laatste Dag: oordeel, honger, oorlog, straf en - voor enkelen - eeuwige heerlijkheid. Beelden als 'het Beest', '666', de vier ruiters, de 144.000 'uitverkorenen' en de barende maagd duiken in veel Hollywoodproducties op. "Het boek Openbaringen is geschreven voor christenen die zwaar vervolgd werden en voor wie de eindtijd niet snel genoeg kon komen." Aldus cultuurtheoloog Frank Bosman. "Het maakt geen berekeningen." Beluister het interview.
Het einde van de religie? Interview, Lunch! (NCRV), 23-03-11 Religie in Nederland zal niet lang meer blijven bestaan, zo voorspellen Amerikaanse wetenschappers aan de hand van statistisch onderzoek. Volgens hen heeft 40 procent van de Nederlanders niks met religie en zal die groep alleen maar groeien. Het onderzoek is maandag gepresenteerd in Dallas, zo meldt de BBC. De wetenschappers onderzochten de statistische gegevens over honderd jaar van Australië, Oostenrijk, Canada, Tsjechië, Finland, Ierland, Nieuw Zeeland, Zwitserland en Nederland. "Dat onderzoek is klinklare onzin," aldus cultuurtheoloog Bosman. "De mens is ongeneeslijk religieus, en dat zal ie altijd blijven. De geïnstitutionaliseerde vorm van religie, de 'kerken', dat zal verdwijnen." Beluister het interview.
De pastoor raakt steeds verder van huis Interview, Brabants Dagblad, 19-03-11 De Bossche hulpbisschop Mutsaerts belt aan bij de pastorie van Haaren. Als de deur dicht blijft, laat hij die met grof geweld forceren. De bewoner van de pastorie is pastoor Nguyen Duc Minh. Het bisdom ligt al geruime tijd in de clinch met de uit Vietnam overgekomen pastoor. Theoloog Bosman is niet enthousiast over uit andere continenten geïmporteerde herders. “De meeste priesters uit andere werelddelen hebben niet altijd de intellectuele en culturele capaciteiten om zich hier aan te passen. Ze komen vaak van het platteland, zijn in hun vaderland boventallig, niet het neusje van de zalm. Eenmaal hier gedropt krijgen ze een inburgeringscursusje van een maand. ” Lees verder.
Schaf het nationale leger af Opinie, Joop.nl, 18-03-11; interview, De Gids.fm (VARA), 24-03-11 Aan het begin van de 21 e eeuw worden we geconfronteerd met de zoveelste bezuiniging. Deze is feitelijk onverteerbaar voor de betrokkenen, en het uitgeklede defensie-apparaat levert internationaal veel gegiechel op. Ik stel voor om het nationale leger in traditionele zin te ontmantelen, en haar taken over te hevelen naar een internationaal leger op bijvoorbeeld EU-niveau, en naar de internationaal samenwerkende politiekorpsen en geheime diensten. De 'defensie-uitgaven' zouden dan vastgesteld moeten worden op een percentage van het bruto nationaal product (bnp) zoals nu al het geval met ontwikkelingshulp is. Dit geld zou deels geïnvesteerd moeten worden in de internationalisering van onze politiemacht. Lees verder.
The Rite Recensie, KatholiekNederland.nl, 02-03-11; interview, Dit is de dag (EO), 02-03-11 Exorcismefilms als The Exorcist (1973), Stigmata (1999), The Exorcism of Emily Rose (2005), The Last Exorcist (2010) en andere excelleren meestal in antipapistisch pamfletisme: priesters vallen van het geloof en voor mooie vrouwen, ontdekken een eeuwenoud kerkelijk complot tegen 'de ware boodschap van Jezus' en moeten vechten tegen corrupte bisschoppen en kardinalen. Regisseur MikaelHafström weet Godzijdank van The Rite een hele andere film te maken. Deze nieuwste duiveluitdrijvingsfilm schetst een mooi beel van de twijfelende priester, die zijn geloof en roeping hervindt door de confrontatie met het Kwaad.
Lees de recensie en beluister de uitzending.
'Er wordt een morele keuze gevraagd van de gamer' Interview, Reformatorisch Dagblad, 23-02-11 Reli-games lijken de laatste jaren een nieuwe trend te worden in de wereld van de computerspellen. Maar zijn de games eigenlijk wel religieus? Wie het gebruik van geweld als hoogste norm stelt, moet concluderen dat reli-games geen verantwoord genre in de pc-ontspanning is. En sommige reli-games hebben een klassiek einde: de speler is letterlijk over lijken gegaan om overwinnaar te worden. Maar daar is de kous niet mee af, vindt drs. Frank G. Bosman. Hij zoekt naar religieuze uitingen in de huidige cultuur en waardeert die vanuit tweeduizend jaar christendom. Die uitingen zijn ook te vinden in het assortiment van de gamewinkel. Bovendien is hij zelf niet vies van gamen. Lees verder.
De kerk moet het web op Interview, Trouw, 17-02-11 Wie niet op internet zit, bestaat niet, zeggen multimediapioniers. Zij roepen ook de kerk op zich digitaal te presenteren. Theoloog Frank Bosman zal ook niet snel grote uitspraken doen over de spirituele invloed van Twitter. "Om zoiets als een mystieke ervaring te beleven, moet je toch echt met mensen tegelijkertijd dezelfde fysieke ruimte delen.” En dát is op internet bijna nooit het geval, zegt Bosman. Van zijn hand verschenen verschillende publicaties over religie en internet. Ook is hij zeer actief op Twitter en andere websites. Bosman: "Op internet reageer je vaak een seconde, uur of dag later op anderen. Je deelt bijna nooit dezelfde tijd, laat staan dezelfde ruimte.” Lees verder.
Op avontuur met Adam in het Hof van Eden Interview, NRCNext, 15-02-11 Theoloog Frank Bosman, die onderzoek heeft gedaan naar games en zich in zijn vrije tijd ook graag aan een game bezondigt, gelooft dat games met een religieuze inslag zeker de toekomst hebben. ,,Maar dan bedoel ik niet de evangelische computergames, waarbij je alle psalmen uit de hoofd moet kennen of Bijbelverhaaltjes naspeelt. Waar ik op doel zijn games als bijvoorbeeld Fall Out 3 waarin je in een post-apocalyptisch tijdperk de mogelijkheid krijgt je leven te geven om de mensheid te redden. Een heel religieus thema: je leven geven om de mensheid te redden. Of neem een game als Bioshock waarbij je op een gegeven moment voor een morele uitdaging wordt gesteld. Lees verder.
De kerk op Facebook en Twitter Artikel over, Reformatorisch Dagblad, 15-02-11 Frank Bosman, werkzaam bij de Faculteit Katholieke Theologie, legt uit dat de kerk sociale media niet moet zien als een digitaal uithangbord. „Ik moet dan denken aan een café, waar ik ’s avonds een biertje drink en een sigaret opsteek. Het zou totaal niet passen als daar iemand binnen komt stampen en begint te schreeuwen: „Jezus leeft, geloof in Hem.”” Bosman pleit voor een luisterhouding van kerken die zich gaan bewegen op het gebied van nieuwe media. Daarin is de kerk zender en ontvanger gelijk. „Het doel is om je leven met elkaar te delen. Vervolgens kun je, als de situatie erom vraagt, een spiritueel moment leveren. Denk maar aan de actie van vorig jaar om de kerkklokken te luiden als Oranje zou winnen.” Lees verder.
Kerk en internet: een pleidooi voor digitale presentie Artikel over, Isidorusweb.nl, 15-02-11 Heb je net e-mail onder de knie, blijkt dit weer iets van gisteren te zijn. Communities zijn hot op dit moment: Facebook, Twitter, LinkedIn, Hyves. Menig pastoor of dominee, kerkbestuurder of kerkelijk vrijwilliger vraagt zich af wat ze hiermee moeten. De stencilmachine is net afgedankt en nu staan ze aarzelend op de drempel van de eenentwintigste eeuw. En dat terwijl de kerk nu juist uitnodigend moet zijn, ook via internet, vond een van de sprekers, cultuurtheoloog Frank Bosman (UvT). Kerk en internet vormen volgens hem geen vanzelfsprekende combinatie, maar toch pleitte hij voor wat hij noemde een houding van digitale presentie. Door ons doopsel zijn we immers middelaars van God geworden: Gods media. Lees verder.
Lachen met Johannes Paulus II Interview, KatholiekNederland.nl, 13-02-11 In aanloop naar de zaligverklaring van Johannes Paulus II op 1 mei worden er op internet herinneringen aan de Poolse paus opgehaald, vooral aan zijn charismatische uitstraling. In de onderstaande video zien we hem tijdens zijn apostolisch bezoek aan de VS in 1979. In Madison Square Garden in New York vormt hij het middelpunt van een jongerenontmoeting. Bekijk dit uiterst merkwaardige optreden van Johannes Paulus II. Katholieknederland.nl spreekt er vervolgens over met media- en cultuurtheoloog Frank G. Bosman. "Bijna op het einde van de 'speech' - of moeten we 'performance' zeggen - tilt de paus de absurde humor naar een metaniveau. Hij vergelijkt zijn eigen 'dierengeluiden' met 'tongentaal'." Lees verder.
Frank Bosman, cultuurtheoloog UvT, Etappe #4, 09-02-11 Het is vooral aan cultuurtheoloog Frank Bosman (vorig jaar op 18, nu op 22) te danken dat de mediaperformance van de theologen zichtbaar wordt. Hij timmert niet alleen aan de weg via radio (RKK), tv (o.a. WNL, Rondom 10) en in de krant maar is zeer actief in de social media: met een eigen blog en twitter. Frank Bosman was vaker in het nieuws (93x) dan Paul van Geest (58x), die vrij eendimensionaal scoort met z’n column en thematiek. Bosman is aanzienlijk gevarieerder zowel in thematiek als in het soort type medium waarin hij figureert (radio, tv, krant, internet, twitter). Bosman was/is zeer regelmatig te horen bij de Kruispunt radio (RKK) en snijdt daar van alles aan: recensies van films, games, boeken, muziek, webwerk. Lees verder.
Lucepedia: leesbaar voor iedereen Interview, EO.nl zaterdag (EO), 22-01-11 Deze week werd Lucepedia geboren, de nieuwste variant op de bekende Wikipedia, een internet-ecyclopedie. De Lucepedia biedt louter kennis en informatie op het gebied van geloof en kerk; theologische verantwoord, maar leesbaar voor leken. Het initiatief komt van het Luce/Centrum voor Religieuze Communicatie van de Katholieke Faculteit van de Universiteit van Tilburg. Aan projectleider Frank Bosman onder andere de vraag naar het 'katholieke gehalte' van Lucepedia: "We zijn al lang van mening dat je pas goede katholieke theologie kan bedrijven als je dat doet vanuit een oecumenisch perspectief. Ook 'protestantse thema's' als Bart, Sölle en Bultmann staan online." Beluister het fragment (begin bij 77 min.)
Lucepedia: theologie voor iedereen Interview, KatholiekNederland.nl, 19-01-11 Wat zei de Duitse mysticus Eckhart nu precies over 'God' en 'leegte'? En waarom werden sommige stellingen van Sint Thomas van Aquino veroordeeld? Wat is de reden voor het verplichte priestercelibaat? En zorgde de 'Heksenhamer' nu echt voor de dood van duizenden heksen in Europa? Wie op deze en andere vragen rond kerk, theologie en levensbeschouwing antwoord wil hebben, kan sinds 1 januari 2011 terecht op Lucepedia.nl. "Er gebeurt zoveel moois in de academische theologie, maar veel blijft verborgen achter de muren van de universiteit. Dat is zonde," aldus projectleider Frank G. Bosman. "Lucepedia wil die kennis delen met de samenleving." Lees verder.
Lucepedia biedt begrijpelijke theologie Interview, Nederlands Dagblad.nl, 19-01-11; Brabants Dagblad, 21-01-11; Leeuwarder Courant, 22-01-11 Wil je meer weten over de de Duitse theoloog Karl Barth? Of alles over het celibaat? De nieuwe website www.lucepedia.nl biedt als een soort gespecialiseerde wikipedia informatie over theologie. ‘We doen hier veel leuke dingen, maar het blijft vaak binnen de wetenschappelijke kring. Op deze manier willen we het op een begrijpelijke manier delen’, licht projectleider Frank Bosman toe. ‘Vijf journalistieke theologen werken er nu aan. Dat worden er nog wel meer. Op die manier kunnen we, zonder volledigheid te pretenderen, wel een wetenschappelijke garantie geven.’ De website wordt gemaakt door theologen met een katholieke achtergrond, maar zij werken ‘vanuit een oecumenisch perspectief’. Lees verder.
'Als bisschop is Mutsaerts nog jong' Interview, Brabants Dagblad, 19-01-11 "Als bisschop is mgr. Rob Mutsaerts (52) nog erg jong. Hij moet de tijd en de gelegenheid krijgen om te groeien in wijsheid.” Met die woorden reageert cultuurtheoloog Frank G. Bosman van de Universiteit van Tilburg op de ophef rond Mutsaerts. "Ik denk dat hij wil zeggen dat hij zichzelf wil blijven en niet op Hurkmans wil gaan lijken. Dat kan hij ook niet. Hopelijk bedoelt hij niet dat hij zichzelf nooit afvraagt of hij nog op de goede weg is. Wie nooit twijfelt, is geen gezellig mens en zeker nog geen heilige. Ik denk dat zijn opmerking over de kloosters als de ‘vrijgezellenhuizen’ van de kerk een slip of the tongue is: geen priester of bisschop haalt het in zijn hoofd de bakermat van het Europees christendom een trap na te geven.” Lees verder.
Katholieke leer op twitter verkonidgd Interview, Trouw, 08-01-11 Dieper graven met Twitter. Eric Masseus van Opus Dei is toch echt serieus als hij dit zegt. Samen met vijf anderen wil hij de Katechismus van de katholieke kerk (KKK) via Twitter de wereld in sturen. Elke dag een bericht, behalve op zondag. Zondag is er twitterstilte. In een jaar tijd moet de hele catechismus, een kleine 600 artikelen lang, vertaald zijn in tweets.
De Twitter catechismus is een idee van sociale media-katholiek Eric van den Berg en mediatheoloog Frank Bosman. Dit duo lanceerde ook het plan om na de finale van het wereldkampioenschap voetbal de kerkklokken te luiden als Oranje zou winnen. Lees verder.
Verbranding is een schuldbekentenis Kort interview, Brabants Dagblad, 20-12-10 Over de dossierverbrandingen van mgr. Bluyssen en Terschure: “Het versnipperen van dossiers past in de doofpotcultuur die de Rooms-Katholieke Kerk heeft gekenmerkt. Ik vind het vernietigen ook een schuldverklaring. Helaas blinkt de kerk niet uit in het serieus nemen van slachtoffers, daders en de eigen katholieke boodschap van naastenliefde en transparantie. Ik vind de reactie van bisschop Bluyssen ook niet van deze tijd. Hij bagatelliseert het versnipperen van dossiers. Maar het gaat niet om bonnetjes van de Chinees. Zelfs het Vaticaan heeft zeer comprommiterende stukken over bijvoorbeeld de Inquisitie en de Tweede Wereldoorlog ook niet door de papierversnipperaar geduwd. Rome heeft ze weliswaar lange tijd geheim gehouden, maar niet vernietigd. Historici konden er later dus nog altijd bij.”
Kerstmis: Gods tweede experiment Interview, Kruispunt Radio (RKK), 18-12-10 Cultuurtheoloog Frank G. Bosman en Kruispunt-presentator Wilfred Kemps praten in de laatste reguliere uitzending van 2010 over de actualiteit van het Kerstfeest. Verschillende onderwerpen passeren de revue: over het ontstaan van de kerststal (dankzij Franciscus van Assisi), troostbomen en het basale vertrouwen dat menselijk in elkaar moeten hebben, wil welke samenleving dan ook 'slagen'. Maar ook over 'duikbootkatholieken' die alleen met Kerst in de kerk komen, en over de kerkelijke gastvrijheid die daarbij hoort. "Met Kerst vieren we het tweede waanzinnige experiment dat God met ons begonnen is. De eerste was de schepping, en die liep niet zo goed af. De tweede is de menswording." Beluiser de uitzending.
Reactie op terugtreding mgr. Hurkmans Kort interview, Brabants Dagblad, 07-12-10 Bisschop Antoon Hurkmans van Den Bosch heeft zijn taken tijdelijk overgedragen aan zijn twee hulpbisschoppen. Dat is gebeurd op advies van zijn arts. Eerder was de bisschop in 2007 langere tijd uit de running. Hoe lang het herstel gaat duren is onduidelijk. Cultuurtheoloog Frank G. Bosman (Universitit van Tilburg) voorspelt dat Hurkmans zich langzamerhand terug zal trekken en steeds meer taken aan zijn hulpbisschoppen zal overlaten. "Over een paar maanden of misschien een paar jaar kan Hurkmans zich dan helemaal terugtrekken, om gezondheidsredenen. En mrg. Mutsaerts is de nieuwe bisschop. De bisschopswissel is zo een feit: langzaam, en zonder dat iemand er erg in heeft.”
Reactie op de zaak 'Terschure' Kort interview, Brabants Dagblad, 27-11-10 Theoloog Frank G. Bosman heeft in het laatste jaar dat bisschop Ter Schure nog in functie was, in 1997-1998, op het seminarie in Den Bosch gezeten, toen hij nog overwoog priester te worden. Dit Sint-Janscentrum
is door Ter Schure zelf van de grond getild. "Ik ben als student wel
eens bij de bisschop op gesprek geweest. Hij had een knorrig en
afstandelijk imago. Wat ik nu hoor, schokt me echt. Ik had dit niet
verwacht. Ik heb op het seminarie overigens nooit ergens last van
gehad." Volgens Bosman is het misbruik ontluisterend nieuws voor het
bisdom Den Bosch. "Tot nu toe was dit bisdom in de reeks van
onthullingen over misbruik in de Kerk buiten schot gebleven. Maar dit
verandert alles."
Des hommes, des dieux: je leven geven Kort interview, Kruispunt Radio (RKK), 20-11-10
Rolf Deen (KFA-Filmbeschouwing) en Frank Bosman zijn in gesprek met Wilfred Kemps over de Franse monnikenfilm Des Hommes, des Dieux. Bosman: "Deze film over de moord op zeven monniken door moslimterroristen is zeker geen koren op molen van Wilderaanhangers. De abt van het klooster citeert voor zijn preek zowel uit de Bijbel als uit de Koran. Het is eerder een film over dialoog, die laat zien dat elkaar doodslaan het domste is wat je kan doen. Het is een paasfilm: je eigen leven opofferen"
Geloof op de werkvloer Interview, Volkskrant, 02-11-10 Op de FKT fronst niemand de wenkbrauwen als er tijdens het werk wordt gebeden. ‘Het is eerder andersom’, zegt promovendus Frank Bosman (31). ‘Stel dat we naar een ander gebouw zouden verhuizen. Dan zou het personeel eerst kijken waar het koffieautomaat staat, en direct daarna de gebedsruimte zoeken.’
Ook buiten de faculteit ziet Bosman echter dat christenen de laatste jaren veel opener zijn geworden over hun geloof. ‘Er is een nieuwe generatie opgestaan die geen negatieve ballast met zich mee torst’, zegt hij. ‘Mensen die eind dertig, begin veertig zijn, werden door hun vader en moeder gedwongen naar de kerk te gaan, en hebben zich vervolgens met moeite los geworsteld. De twintigers van nu zitten er vrijwillig, en zijn trots op hun traditie.’
Reactie op de zaak 'Orban': 'Ik geneer me dood' Interview, Brabants Dagblad; De Stentor, 30-10-10 In het Brabants Dagblad en De Stentor van 30-10-10 reageer ik op de onverkwikkelijke zaak 'Orban'.
Cultuurtheoloog en blogger Frank G. Bosman noemt de commotie over het KN ‘helaas terecht’. "Orbán is een jonge vrouw met weinig journalistieke ervaring en kerkelijk profiel die aan het hoofd is gezet van een oude, logge organisatie in de hoop zij het blad zal redden. Dit is beschamend, en zeker niet de manier om je ethisch reveil af te kondigen. Het is een gemiste kans om het katholicisme op een positieve manier in het nieuws te brengen en het is de zoveelste gelegenheid dat de gemiddelde Nederlander denkt: wat een verschrikkelijke eikels zijn die katholieken ook. Ik geneer me dood.”
De moslim als schurk Artikel over Bosman, Reformatorisch Dagblad, 29-10-10 Media zijn belangrijk in de westerse cultuur. Maar door het wereldwijde web wordt het allemaal wel onoverzichtelijk. Hoe stellen christenen zich op in die nieuwe ontwikkelingen? De Christelijke Hogeschool Ede hield er deze week een conferentie over. De Tilburgse docent Frank Bosman illustreerde hoe de moslim vandaag in films en computerspelen fungeert als „de makkelijke schurk”, die decadent, barbaars en gewelddadig is. "Als je in een paar seconden duidelijk wilt maken wie goed en slecht is, toon je vandaag beelden van een moslim. Dan hoef je niets meer uit leggen.” Vroeger is dat ook wel anders geweest, zo liet Bosman zien uit oudere filmbeelden. Lees verder.
'Occulte spelletjes psychologisch ongezond' Interview, ANP en diverse andere media, 19-10-10; Ochtendspits (WNL), 20-10-10 Occulte spelletjes zoals het zogeheten 'glaasje draaien' zijn psychologische ongezond en inhoudelijk 'kitsch'. Dat zegt cultuurtheoloog Frank Bosman dinsdag over de zaak rondom de vorig jaar vermoorde Dirk Post. "Wie glaasje draait of iets dergelijks wordt in dat streng-religieuze milieu al gauw als 'door de duivel bezeten' beschouwd. Kinderen uit Maar occulte spelletjes in verband brengen met een moord, zoals die op Dirk Post, is omgekeerde bewijsvoering. Een moord wordt niet gepleegd omdat iemand zich bezighoudt met occulte zaken, maar omdat iemand labiel is. Occultisme is geestelijk geen gezonde zaak. Het kan je labiliteit versterken, denk ik." Lees het ANP-bericht en bekijk het fragment (via youtube.com).
'Hemel en aarde bij elkaar brengen' Interview, Kruispunt TV (RKK), 23-09-10 Interview, Kruispunt Radio (RKK), 25-09-10 Pastoor Paul Vlaar in het West-Friese Obdam haalt in juli de wereldpers met zijn “oranje-mis”. De dag van de finale Nederland-Spanje pakt de priester uit door een mis te vieren in voetbalstijl. Voor de bisschop is de maat vol. Paul Vlaar wordt geschorst.
Half september keert de pastoor terug naar Westfriesland. Theoloog Bosman: "In eerste instantie moest ik er een beetje om lachen, maar in tweede instantie dacht ik: hier gaat Vlaar last mee krijgen. (...) Er gebeurt wel iets in Vlaars mis, maar net zoals er in de Efteling iets gebeurd. (...) Maar dan gebeurt er niets iets dat hemel en aarde bij elkaar brengt."
Beluister de integrale uitzending van Kruispunt TV of slechts de fragmenten waarin Bosman aan het woord is.
Beluister en van Kruispunt Radio (46 min).
'Niemand zal deze actie steunen' Interview, Nederlands Dagblad, 15-09-10 Frank Bosman het te veel eer om de ingreep tegen pastoor Vlaar aan de invloed van bloggers als Observatrix toe te schrijven. "Pastoor Vlaar had al twee keer een waarschuwing van de bisschop gehad’’, zegt Bosman, ‘cultuurtheoloog’ aan de Faculteit voor Katholieke Theologie in Utrecht. Een blogger roept dan misschien een paar keer ‘bisschop, doe wat!’, maar Punt was dat toch al van plan." Over de actie van Observatrix om Eijk zijn kardinaalshoed te onthouden: "Dit heeft geen enkele zin. Zo’n democratische actie van onderop werkt niet in de Katholieke Kerk. Geen priester, diaken, pastoraal werker of theoloog van enige naam zal zo’n protest steunen." Lees het hele artikel op de site van het Nederlands Dagblad.
'Het is goed een criticus te hebben' Interview, Brabants Dagblad, De Gelderlander, 16-07-10 Op 15 juni maakte het bisdom Den Bosch bekend dat Rome twee hulpbisschoppen heeft benoemd om residerend bisschop Hurkmans in zijn werk te ondersteunen. In het Brabants Dagblad en De Gelderlandervan 16-07-10:
"Cultuurtheoloog Frank G. Bosman noemt de benoeming van Mutsaerts ‘verrassend’. 'Ik hoop dat Mutsaerts zijn nieuwe ambt herderlijk zal uitoefenen. Hij moet zeker die kans krijgen. Voor Hurkmans is het goed om in zijn omgeving een criticus hebben. Die rol past Mutsaerts. De andere hulpbisschop Liesen vind ik een nuchtere intellectueel.'"
'Gelovigen hebben christelijke partijen helemaal niet meer nodig' Interview, Trouw, 11-06-10 De pijnlijke verkiezingsnederlaag van CDA en ChristenUnie laat volgens het Reformatorisch Dagblad het morele failliet van Nederland zien. Verschillende theologen kijken daar anders tegen aan. Volgens hen komen christenen niet automatisch uit bij CDA, SGP of ChristenUnie. De katholieke theoloog Frank Bosman vindt het geen wonder dat het CDA ’verschrikkelijk afgestraft’ is. Hij stelt net als Ganzevoort dat het verlies niet te verklaren is door alleen te wijzen naar de secularisatie. Bosman:"Als christen kom je niet automatisch uit bij CDA, SGP of ChristenUnie. Vooral bij het CDA heb ik christelijk geëngageerde politiek niet zien terugkomen de afgelopen jaren. Het CDA heeft zich laten gijzelen door economische thema’s.” Lees verder.
Ajax doet zijn naam eer aan. Ajax en religie Interview, Marco van Nugteren, 04-06-10 ‘Voetbal is religie.’ Het is een veel gehoorde uitspraak die aangeeft dat er verbanden zijn tussen het trappen tegen een bal en het aanbidden van een god of een hogere macht. Als fervent Ajacied vroeg ik mij af of deze vergelijking ook opgaat voor de voetbalclub uit Amsterdam. En waarom niet? Ajax is immers een held uit de Griekse mythologie.Cultuurtheoloog Bosman: “De stervoetballers worden gezien als supermensen die uitstijgen boven het menselijke. En die iets doen wat niemand anders kan. Ze hebben een bepaalde gave. En als wij vinden dat iemand iets heel bijzonders heeft gedaan, wordt hij dus al gauw de Verlosser, de Messias of een Godenzoon genoemd.” Lees verder.
Dienend leiderschap Recensie, Katholiek Nieuwsblad, 28-05-10 "De functie van de Kerk wordt gedeeltelijk overgenomen door het werk. Werk word een nieuwe zingevingsbron.” Het is wat kort door de bocht, maar het blijkt niet onwaar. Heel wat mensen kunnen hun talenten en hun vitaliteit pas inzetten door gericht taken te vervullen. Wanneer men werkeloos wordt, kan een diepe crisis daar het gevolg van zijn. De vraag naar spiritualiteit ligt dan voor het oprapen. Bij spiritualiteit gaat het om een levenshouding of een levensstijl met diepte en in samenhang. Het citaat en de gedachten die ik erbij formuleer, ontleen ik aan de bundel De ene Regel is de andere niet, die ik onlangs te inzage kreeg. Het is niet bij toeval dat het woord ‘regel’ in de boektitel met een hoofdletter wordt geschreven. Lees verder.
‘De kerk heeft een grote reiniging nodig’ Debat, Brabants Dagblad, 20-04-10 Seksueel misbruik door geestelijken houdt velen bezig. Zo bleek bij het debat ‘Kerk in crisis’. Op uitnodiging van het Brabants Dagblad discussieerden priester Antoine Bodar, 'atheïstisch theoloog' Ralf Bodeliers en cultuurtheoloog Frank Bosman met elkaar over de rol van de r.-k. kerk inzake seksueel misbruik. Bosman: "Ik had niet gedacht dat het in mijn geliefde kerk zo erg zou zijn. Geschokt ben ik. Er worden misschien wel excuses gemaakt, maar misschien wel te laat, te klein, zonder er een mediaspektakel van te maken. Misschien is dat niet genoeg. Als de kerk iets van het morele gezicht wil redden, moet de kerk ruimschoots financiële vergoeding geven aan de slachtoffer." Lees verder.
Dag van de Spirituele Film Interview, Zinweb.nl, 21-04-10 Op zondag 25 april vindt de Dag van de Spirituele Film plaats in het auditorium van Museum Catharijneconvent in Utrecht. Zinweb legde Frank Bosman, één van de organisatoren, een aantal vragen voor. "De KFA-Filmbeschouwing organiseert al jaren samen met LUCE/CRC de Dag van de Spirituele Film in Utrecht. We kiezen elk jaar een 'spiritueel thema'. Dit jaar is dat 'familiegeheimen'. De link tussen familiegeheimen en spiritualiteit is de morele kwestie die op de achtergrond speelt: vertel je een geheim wel of niet? Soms lijk je uit elkaar te barsten, als je een geheim voor je moet houden. Er met iemand over spreken, kan opluchten." Lees verder.
'Persoonlijke excuses zijn moeilijker' Interview, Stand.Café (NCRV), 19-04-10 In Stand.Café spraken luchtvaartjournalist Arnold Burlage, cultuurtheoloog Frank Bosman en oud-voorzitter van de Tweede Kamer Frans Weisglas over de Ijslandse aswolk, Van der Laans open sollicatie voor het ambt van Amsterdamse burgermeester én het vijfjarig pauselijk jubileum van Benedictis XVI. Bosman: "Ratzinger is niet de paus van het Grote Gebaar, zoals Johannes Paulus II. Die acht slachtoffers van seksueel misbruik die hij in Malta ontmoette, is niet het Grote Mea Culpa van zijn voorganger. Maar hij moest wel acht mensen diep in de ogen kijken. Is dat niet veel moeilijker dan een algemeen 'sorry', zonder iemand concreets voor je te hebben? Beluister de uitzending.
Wat mag een mensenleven kosten? Debat, Rondom 10 (NCRV), 17-04-10 Bij de komende verkiezingen zal de zorg één van de punten zijn waar de politieke partijen op gaan inzetten. De kiezer zal er namelijk op 9 juni zwaar aan wegen wat welke partij voorheeft met de zorg. Onze bevolking groeit gestaag en de vergrijzing zal alleen maar groter worden. De medische sector gaat het druk krijgen. Maar door technologische ontwikkelingen en betere medicijnen zijn we in staat steeds ouder te worden. Maar hoe houdbaar is dat nog? Zijn de kosten nog op te brengen? De aangekondigde bezuinigingen van 30 miljard voorspellen weinig goeds. . Welke keuzes gaan er gemaakt worden? Theoloog Bosman: "Elk mensenleven is letterlijk onbetaalbaar." Bekijk de uitzending.
Waarom computergames goed voor je zijn Interview, Koopkracht (LLink), 08-04-10 Games zijn slecht voor de jeugd: kinderen raken in een isolement, worden
agressief en games zijn verslavend. Ofwel: Moeders, houdt uw kinderen ver van de
computer vandaan. Zijn games echt zo slecht? Koopkracht! duikt in de wereld van
de gamer. Waarom hebben
games zo'n positieve invloed op bijvoorbeeld toekomstige chirurgen?
In deze aflevering van Koopkracht! komt o.a. gametheoloog Frank G. Bosman aan het woord over BioShock en de moraliteit van gaming, en over Dante's Inferno en de 'Zeven Hoofdzonden'.
Bekijk de integrale uitzending of bekijk de fragmenten waarin Bosman aan het woord is.
Seksueel misbruik rk kerk Zorgdocument, WijBlijvenKatholiek.nl, 31-03-10 Op initiatief van Eric van den Berg en Frank Bosman werd een zorgdocument over seksueel misbruik in de rk kerk verspreid over diverse websites en weblogs. De ondertekenaars roepen in dit pamflet de Nederlandse katholieken op om niet uit schaamte en woede de r.k.-kerk te verlaten, maar met haar te mede-lijde, en de excuses van haar gezagsdragers aan de slachtoffers van seksueel misbruik te beamen.
De tekst van de zorgbrief is te vinden op de speciale dossierpagina 'Wij Blijven Katholiek', al waar ook een overzicht te vinden is van alles media-aandacht die deze actie in de vorm van berichten en interviews gegeven is.
'Beslis zelf of je aan Mijn tafel kunt komen' Interview, On the Move (BNR), 03-03-10 Cultuurtheoloog Bosman reageert op het compromis tussen het kerkbestuur van de St.-Jan te Den Bosch en twee homobelangenorganisaties, COC Nederland en Vrienden van de Gaykrant. Het bestuur heeft het kerkelijk standpunt herhaald dat het aan het geweten van de individuele gelovige is om te bepalen of hij/zij wil communiceren. De belangenorganisaties hebben hun oproep tot protestbezoeken aan r.-k. kerken opgeheven. Bosman: "Het gaat echt niet alleen om seksuele zonden of om louter homoseksuelen. Als ik zondags naar de eucharistieviering ga, moet ik ook bij mezelf nagaan of ik wel waardig genoeg ben. Niemand heeft namelijk recht op de eucharistie, het is een genadegave. Beluister het interview.
'Internet is moreel neutraal' Interview, De Lotusvijver (OHM), 03-01-10 Rinus van Warven interviewt Frank Bosman over internet en spiritualiteit. “Elk instituut bang is voor nieuwe ontwikkelingen, kerken, politiek en vakbonden. Dat hoort er ook een beetje bij. De vrije spirituelen en geïnstitutionaliseerde kerken komen elkaar constant bezig. Ze hebben elkaar nodig. Ze moeten ook wat mopperen op elkaar. De vrije spirituelen kunnen een stukje instituut gebruiken. De kerken moeten leren dat je niet iedereen hetzelfde spirituele pakket kan aanbieden. Dat moet op maat worden gemaakt. Ik zou een pleidooi willen houden om kerken te laten finetunen.” Beluister de uitzending. Op Internetspiritualiteit.nl is een samenvatting gepubliceerd.
'Adam's Venture is de eerste volwassen religame van Europese bodem' Quote, Metro, 09-11-09 “Géén sex, géén geweld, maar entertainment gebaseerd op de bijbel met een sausje Indiana Jones”, aldus Richard Stitselaar (28), oprichter van Vertigo Games in Rotterdam en brein achter Adam's Venture. Zodra hij de schijf heeft geïnstalleerd belanden we inderdaad in George Lucas-achtige sferen. “Welke gang kies je, welke bijbeltekst? Vlug, rennen!” Waarom gegaan voor een adventure-puzzle game? Stitselaar: “Omdat je net als in het echte leven genoodzaakt bent keuzes te maken. De bijbel dient in de game als inspiratiebron en gids.” Mediatheoloog Frank Bosman (universiteit Tilburg) doet onderzoek naar de religieuze aspecten van videospellen: “Adam's Venture is de eerste volwassen religame van Europese bodem.”
Games en bordspellen Interview, Het Klooster (RKK), 25-10-09 Wat is er zo aantrekkelijk aan computergames? Frank Bosman is media- en cultuurtheoloog en zelf een actieve speler. “Ze zien er fantastisch uit, een mooi beeld, geluid en verhaal wat je het spel inzuigt. Op internet hoef je met zo’n spel niet jezelf te laten zien. Je kunt in de huid kruipen van een reus, kabouter of een aantrekkelijke vrouw en wie wil dat nu even niet?” In games zijn vaak christelijke motieven terug te vinden, zoals het motief van de held die zichzelf moet opofferen om de wereld te reden of de keuze tussen goed en kwaad. “In Bioshock zijn kleine meisjes die iets kostbaars met zich meedragen. Als je ze vermoordt, krijg je meer krachten. Maar iedereen die ik gesproken heb kiest ervoor de meisjes te laten leven! Dat vind ik interessant.” Lees verder en beluister de uitzending.
Mgr. Van Luyn ontvangt 1e exemplaar Avantgarde en Religie Isidorusweb.nl, 13-09-09 Tijdens het symposium Avant-Garde en Religie; over het spirituele in de moderne kunst ontving bisschop van Rotterdam mgr. A. van Luyn het eerste exemplaar van de gelijknamige publicatie. Het symposium werd deze zondagmiddag gehouden in het Gemeentemuseum in Den Haag. Een aantal sprekers ging in op mystieke bewegingen in een voortuitstrevende kunststroming. Eén van de prominente artistieke bewegingen in de eerste decennia van de vorige eeuw was de avantgarde met haar vision van 'het geestelijke in de kunst', zoals Kandinsky verwoordde. Doel: een nieuwe mens en nieuwe maatschappij vormgegeven via de kunst, en niet via politiek of kerkelijke rituelen. Lees verder.
Theologische aandacht voor Historische Avant-Garde Bericht, KatholiekNederland.nl, 09-09-09 Bisschop Ad van Luyn van Rotterdam neemt 13 september het eerste exemplaar van de bundel Avant-garde en Religie in ontvangst. Dit werk wordt die dag gepresenteerd in het Haags Gemeentemuseum tijdens een symposium van theologen en kunsthistorici. Avant-garde en Religie is vervaardigd onder redactie van Theo Salemink en Frank Bosman, beiden theoloog aan de Faculteit Katholieke Theologie. Het bevat dertien artikelen over de relatie tussen spiritualiteit en kunst en over avant-gardisten. De avant-gardisten wilden een 'nieuwe mens' en een 'nieuwe maatschappij' realiseren door middel van middel van kunst en niet door politieke experimenten of kerkelijke rituelen. Zij streefden naar spiritualiteit in een wat zij beleefden als een seculiere tijd. Lees verder.
Michael Jackson en de religieuze verering Reportage, Netwerk (EO), 07-07-09 Los Angeles stond op 07-07-09 in het teken van de herdenking van Michael Jackson. De nagedachtenis aan MJ begint ondertussen mythische vormen aan te nemen. Amerika-deskundige Willem Post en cultuurtheoloog Frank Bosman vertellen in Netwerk over de welhaast religieus aandoende manier waarop fans in Amerika en de rest van de wereld met de herdenking van de popster omgaan. "Je emotionele huishouding vereist dat je uiting geeft aan die emoties. En een begrafenis van een bereodmheid maakt dat mogelijk." In de verering die Jackson ten dele valt, herkent Bosman: "De fans schreeeuwen: Heer, zie mij, raak mij aan!"
Bekijk de gehele aflevering van Netwerk of alleen de fragmenten waarin Bosman aan het woord is.
Verlossende games Kahliya Ronde, Kennislink, 29-05-09; Isidorusweb.nl, 30-05-09 ; Reportage, Wetenschap24, 09-06-09 Games zijn immoreel, gewelddadig en slecht. Theoloog Frank Bosman vindt van niet. Hij ziet allerlei religieuze en christelijke verwijzingen in games als Fallout 3. Over de game als kerk en de console als bijbelboek. Frank Bosman speurt in de wereld van videogames naar tekenen van religie. Hij is een soort van virtuele reli-detective. Bosman is als theoloog verbonden aan de Universiteit van Tilburg. Daar organiseert hij cursussen en lezingen over religie en filosofie voor een breed publiek. Maar in zijn vrije tijd speelt hij videogames. Op Bessensap liet hij zien wat religie en games met elkaar te maken hebben. Lees verder, bekijk de reportage of alleen de fragmenten waarin Bosman aan het woord is.
'Angels and Demons geen anti-katholieke film' Interview, Kruispunt Radio (RKK), 10-05-09 Op 13 mei gaat de film Angels and Demons in Nederland in première. De film is gebaseerd op het gelijknamige boek van Dan Brown; in Nederland bekend onder de titel Het Bernini-mysterie. Het Zwitserse laboratorium CERN roept professor Langdon op (Tom Hanks) om een moordaanslag te onderzoeken. Het lijk is gebrandmerkt met het logo van de Illuminati. Tegen de achtergrond van het Conclaaf (de pauskeuze) in Rome wordt de ene na de andere kandidaat vermoord en een bom tikt de seconden weg onder het Vaticaan. Katholiek theoloog en filmkenner Frank G. Bosman blikt vooruit op de film en de weigering van het vaticaan om haar kerken ter beschikking te stellen voor de verfilming. Beluister de uitzending.
BNN's 'Tofste Heilige'. Ik kies Maria Magdalena Interview, Timur (BNN), 04-04-09 "Vergeet de X-Factor, vergeet Idols, vergeet de Oscars. BNN presents: de tofste heilige verkiezing. Wij gaan tot 2e paasdag opzoek naar de tofste heilige. Zo is daar bijvoorbeeld Sint Christoffel die er voor zorgt dat je altijd veilig thuis komt.. Heilige Antonius die er altijd voor je is, wanneer je iets kwijt bent en bijvoorbeeld Heilige Blasius, die helpt je van je keelpijn af.
Maar wie missen we nog?" Aldus Timur Open Radio van BNN. Vandaag verdedigde ik mijn favoriete heilige Maria Magdalena. Beluister de uitzending.
Biecht toont verschil in zonde man-vrouw Interview, Nederlands Dagblad, 20-02-09 Mannen zondigen anders dan vrouwen. Dat leidt een 95-jarige Italiaanse biechtvader af uit een onderzoek van de biechtpraktijk. "Een hele generatie denkt dat de biecht in de jaren zestig is afgeschaft'', zegt denkt theoloog Frank Bosman van het Instituut voor Religieuze Communicatie Luce. "Dat is niet zo; het is een sacrament en die worden niet afgeschaft. Maar het idee van een donkere kerk waar je door zo'n luikje aan een vreemde man gaat vertellen uit welke koektrommeltjes je gesnoept hebt, trekt mensen niet aan." Een reëlere vorm lijkt hem "gewoon een goed gesprek - en dat kan overal - met een priester die je vertrouwt, over waar je staat in je leven". Lees verder.
Het evangelie van games Interview, XistinChrist, 04-02-09 Games. We kunnen ze tegenwoordig niet meer wegdenken uit ons dagelijks leven. Je zult ook heus niet de enige zijn als je zegt dat je een paar uur per dag mensen kapot schiet. Heeft het nog iets te maken met ons geloof? Drs. Frank Bosman ziet nog veel meer van het evangelie in games. Hij vindt dat je vooral christelijke beelden terugziet in games. Frank Bosman verdeelt dit in drie categorieën. “In de eerste plaats heb je de ‘evangelische variant’. Op de tweede plaats heb je het gebruik van christelijk beeld als versiering. Denk aan kaarsen, wierook, kathedralen en wijwater. De derde categorie is het inhoudelijk gebruik van christelijke beelden, teksten en ideeën om een verhaallijn op te zetten. Dat heeft niet tot doel om mensen te bekeren.” Lees verder.
Waar zijn de katholieke web-logs van Nederland? Nieuwsbrief Centrum voor Parochiespiritualiteit,
Tim Schilling, 26-09-08 Tim Schilling van het Centrum voor Parchiespiritualiteit was zo vriendelijk om aandacht aan mijn website te besteden in de laatste nieuwsbrief van zijn centrum. "Hoewel de meeste bloggers niet in staat zijn om een breed publiek aan te spreken (dat vraagt om scherp schrijverschap en een ruime visie), hoeft dat ook niet. Blogs zijn een vorm van niche communicatie waar geestverwanten steun vinden onder elkaar. Waarvoor ze moeten uitkijken is dat vooroordelen niet op ongezonde wijze versterkt worden. Een paar goede blogs zijn die van theoloog Frank Bosman..."
Lees hier volgt de volledige tekst van het artikel.
Orgaandonatie Interview, Stand.Café (NCRV), 25-09-08 Gaat het aantal orgaandonaties toenemen of afnemen als nabestaanden een grotere rol in het keuzeproces spelen? Minister Klink van Volksgezondheid denkt dat een grotere rol meer mensen over de streep zou kunnen trekken hun keuze vast te leggen. Daarom pleit hij voor een donorformulier waarop de mogelijkheid toegevoegd wordt dat mensen toestemming geven voor orgaandonatie, mits de nabestaanden hier ook mee instemmen. De Nederlandse Transplantatie Stichting, artsenvereniging KNMG en gezondheidsinstituut NIGZ vrezen dat het aantal donaties hierdoor juist zal afnemen. Te gast zijn theoloog Frank Bosman en schrijver en oud-politicus Jan Terlouw voorzitter van Coördinatiegroep Orgaandonaties. Lees verder.
10Geloofsvragen.nl In Focus, 12-09-08 De Kloosterkerk in Den Haag lanceert op 9 september 2008 de website 10geloofsvragen.nl. Op de website kunnen gelovigen en ongelovigen tien vragen beantwoorden, die zijn ontleend aan de Heidelbergse Catechismus. Ook ik heb gepoogd antwoord op deze fundamentele geloofsvragen te geven. Bijvoorbeeld vraag 6. Gelooft u dat het mogelijk is na een crisis opnieuw te beginnen, en ervan uit te gaan dat het uiteindelijk goed kan komen? Gods is rechtvaardig én barmhartig, maar deze tweede is groter. De ware vergeving komt echter niet voort uit de angst voor Gods rechtvaardigheid, maar komt voort uit de mens die Gods liefde beantwoordt. Lees alles vragen en antwoorden.
Niet voor God spelen Interview, DAG, 04-06-08 "Het gevaar bestaat dat de solidariteit voor zieken of mensen met een afwijking verdwijnt", vreest theoloog Bosman. "Vrouwen die niet van embryoselectie gebruikmaken, krijgen later misschien het verwijt dat zij verantwoordelijke zijn voor de ziekte van hun kind: hadden ze maar van de wetenschap gebruik moeten maken. Verzekeraars wille misschien niet de ziektekosten vergoeden van iemand met een erfelijke ziekte, die voorkomen had kunnen worden met embryoselectie. Wie bepaalt welke ziektes en aandoeningen straks nog meer in aanmerking komen? Wie durft er op die manier voor God te spelen? Straks gaan we nog selecteren op een hazelip, of nog erger, op blond haar en blauwe ogen." Lees verder.
Embryoselectie Interview, Stand.Café (NCRV), 30-05-08 Staatssecretaris Bussemaker wil het ouders toestaan om de embryo’s die worden teruggeplaatst te laten controleren op bepaalde, ernstige erfelijke ziektes. Een heel slecht idee, vindt theoloog Frank G. Bosman. Het ondergraaft de solidariteit en eenmaal begonnen met het selecteren van embryo’s is er geen weg meer terug. Bovendien: wie stelt de lijst van ziekten samen? Aldus Bosman in Trouw (29-05-08). In het programma Stand.Café (NCRV) discusieert hij met Bas Eenhoorn (oud-partijvoorzitter VVD) en Roland Bron (senior adviseur-onderzoeker COT) over embryoselectie en andere actuele onderwerpen. Beluister het fragment.
PKN & RK: één nationale kerk? Interview, Stand.Café (NCRV), 12-05-08 Het is Pinksteren. Met dit feest viert de Kerk de uitstorting van de Heilige Geest over de apostelen. Maar het wordt ook als het begin van de Christelijke Kerk gezien. Hoe gaat het eigenlijk met die kerk? Vier jaar geleden fuseerden de Nederlands Hervormde, de Lutherse en de Gereformeerde kerken tot de PKN, de Protestante Kerk Nederland. Maar ondanks deze fusie loopt het ledenaantal jaarlijks met zo’n tienduizend terug. Critici vinden dat het protestantisme in Nederland zijn langste tijd heeft gehad. Anderen pleiten voor het samengaan van de Protestantse en de Katholieke kerk. In Stand.café een uitgebreid gesprek hierover met Marloes Keller, Frank Bosman en Yko van der Goot. Beluister het fragment.
God en Allah horen achter de voordeur Interview, Stand.Café (NRCV), 21-03-08 VVD-leider Mark Rutte vindt dat religie niet thuishoort in het publieke domein. Dat zei hij in een interview met Trouw afgelopen zaterdag. Bij het probleem van immigratie en integratie hoort geloof geen rol te spelen, God moet achter de voordeur blijven, aldus Rutte. De theologen Marcel Poorthuis en Frank G. Bosman reageerden daarop, ook in Trouw, door te stellen dat het onmogelijk is God en geloof uitsluitend in de privésfeer te houden. Met theoloog Frank Bosman, Rein Zunderdorp, voorzitter van het Humanistisch Verbond en
Sadik Harchaoui, voorzitter van de Raad van Bestuur van Forum, Instituut voor Multiculturele Ontwikkeling te Utrecht. Beluister het audiofragment.
De Obama-cultus Interview, BNR, 13-03-08 Barack Obama is geliefd bij seculiere intellectuelen en politici in binnen- en buitenland. Zijn retoriek zit echter vol religieuze componenten. Zo vult Obama de ‘leegte op links’ en houdt seculieren een spiegel voor, meent Frank G. Bosman. De kans is groot dat senator Barack Obama de Democratische presidentskandidaat wordt.
Naar aanleiding van artikel Obama houdt links Europa een religieuze spiegel voor (Volkskrant, 13-03-08) interviewde Harmke Pijpers dezelfde dag voor Business News Radio de auteur van het artikel in het programma Frontline. Beluister het geluidsfragment.
Maria's ambitie inspireert Interview, News3all.nl, 21-01-08 Onder de noemer Maria en Maria werd gisteren in Museum Catharijneconvent in Utrecht aandacht besteed aan twee bijbelse vrouwen in de filmkunst. Vooral de sterke kanten van deze vrouwen bleken te inspireren. Volgens cultuurtheoloog Frank Bosman staan deze transformaties in de film symbool voor een verschuiving van het visuele naar het auditieve, van kijken naar spreken, van het mannelijke naar het vrouwelijke. Na afloop van de film concludeert Bosman dat dit ook de transformatie is die je als kijker tijdens de film meemaakt. De nadruk verschuift van het visuele naar de krachtige woorden van Maria Magdalena. Bosman is op zoek naar het spirituele in de film en wil in zijn duiding enige theologische vorming meegegeven. Lees verder.
Website van KRI is nu helemaal bij de tijd Interview, 28-09-07, Kroniek De website van de Katholieke Raad voor Israël (www.kri-web.nl) was door omstandigheden geruime tijd verouderd en niet actueel meer, maar daarin is verandering gekomen. Onze website is weer geheel bij de tijd en aanzienlijk uitgebreid. Bovendien is er een tweede website bij gekomen die geheel is gewijd aan de Dag van het Jodendom die door de katholieke kerk in Nederland, in nauwe samenwerking met de KRI, op 17 januari 2008 wordt georganiseerd. Webmaster Frank G. Bosman: " Door mijn werk op de universiteit’, aldus Frank Bosman, ‘was ik al in aanraking gekomen met de theologische doordenking van de relatie tussen het jodendom en het christendom." Lees het hele artikel.
Tendens: Op zoek naar de rots Radio Gelderland, 27-09-06 Rinus van Warven (Tendens, Radio Gelderland) interviewt Frank Bosman, theoloog en programmcoördinator Luce / Centrum voor Religieuse Communicatie over zijn werk en passie: theologie. Aan de orde komen: nut en noodzaak van een bisschoppelijke zending, Vaticaanse 'bezorgdheid', rotsen en zandvlaktes, vallen en opstaan en Blais Pascal: "Er is genoeg licht voor hen die willen zien." "Luce is niet zelf het licht, maar geeft mensen instrumenten in handen om het licht te zien dat al lang aanwezig is. Beluister het geluidsfragment.
Populariseren en informeren Zinweb.nl, 17-08-06 Interview met Frank Bosman, programmcoördinator Luce in het kader van de Zinwebbeurs. "Luce wil symposia en lezingen over bepaalde onderwerpen aanbieden, dat speelt in de maatschappij. Een voorbeeld van zo’n onderwerp is de tentoonstelling 'De God van Nederland’ in samenwerking Museum Catharijneconvent. Op dit moment hebben we een collegereeks opgezet rond het thema 'Esotherisch Christendom’." Lees het hele artikel.
Bidden voor Enschede Editie NL (RTL 4), 21-07-06 De maand juli is natuurlijk de vakantiemaand. Voor veel kerkgemeenten is het ook de maand van het gebed. Veel mensen bidden helemaal niet meer, of noemen het misschien anders. Naar aanleiding van christelijke jongeren die een maand lang onafgebroken voor hun stad Enschede willen bidden, zond RTL4 in het programma Editie NL een item uit over bidden: interviews met mensen op straat in Enschede, de christelijke bidders en een expert. Bekijk het beeldfragment.
Religie rond Hazes, stille toch en voetbalelftal Reformatorisch Dagblad, 18-05-06 Pim Fortuyn, André Hazes, stille tochten, bermmonumenten, opgelaten ballonnen bij de lijkkist, een bijkans religieuze verering van voetbal. "Op het moment dat mensen rouwen om de dood van een bekende Nederlander, rouwen ze feitelijk om hun eigen eindigheid. Om het provocerend te formuleren: wat is het verschil tussen samen het volkslied zingen in het stadion voor de finale Nederland-Duitsland en de geloofsbelijdenis in een kerkdienst?" Lees het hele artikel.
Symposium Wilde Rituelen Uitvaartwezen, 01-05-06 Op 19 mei a.s. wordt onder de titel ‘Wilde Rituelen’ een symposium georganiseerd. Organisator Frank Bosman: "Bij de ontwikkeling van het symposium zagen wij samen met experts dat nieuwe rituelen het vaakst ontstaan bij momenten van afscheid en rouw. Het blijkt dat afscheidsrituelen een soort voorbode zijn van nieuwe rituelen in andere levensfasen (...) Het afscheid van André Hazes kun je beschouwen als een moderne uitvaartliturgie met zijn lijkkist als altaar." Lees het hele artikel.
Symposium kraakt relithriller Trouw, 25-02-05 Het megasucces van Dan Browns 'Da Vinci Code' leidde woensdag tot een heus congres op de Universiteit Utrecht. Wetenschappers en Da Vinci-adepten discussieerden over de zin en onzin van Browns complottheorieën. Het succes van 'De Da Vinci Code' zegt meer over onze maatschappij dan over het boek zelf', opent Bosman over de 'theologische thriller' van Dan Brown. Lees het hele artikel.
Kruispunt radio (RKK), 25-02-05
Kort interview voor Kruispunt Radio bij wijze van vooraankondiging van het Luce-symposium 'De Da Vinci Code: een theologische thriller. Beluister het geluidsfragment.
...
Op alle pagina's is een disclaimer van toepassing. Deze site wordt niet gesponsord, noch door reclame financieel ondersteund.
Overgenomen teksten zijn van de eigenaar van deze site zelf of noemen hem bij name.
Reportage, Trouw, 02-02-12 
Een 'christen in de klas' is leuker dan godsdienst uit een boekje. Het ds. Pierson College in Den Bosch vroeg theoloog Frank Bosman daarom voor een gastles. Over Twitter en Facebook, pesten en haten. 'Jullie vertegenwoordigen God voor mij.' Bosman heeft een aflevering van South Park meegenomen. Sommige meisjes hebben zo'n 300 vrienden op internet. "En zijn dat echte vrienden?" De brugklassers gaan gemakkelijk met hem mee. "Echte vrienden", zegt een meisje dat vooraan zit, "betekenen iets voor me."
Frank Bosman gaat vlak bij een leerling staan en schreeuwt: "Hé joh!!" Dan zegt hij zachtjes tegen de buurman: "He joh." Drie stappen achteruit: "Op Twitter ziet dat er hetzelfde uit. 
Interview, Brabants Dagblad, 02-02-12; De Gelderlander, 04-02-12 
Zes jonge priesters in het bisdom Den Bosch traden de afgelopen zes jaar uit. Vijf wilden af van het celibaat. Volgens theoloog Frank Bosman is er meer aan de hand. "Natuurlijk is het celibaat tegenwoordig een controversiële keuze. Maar de zes uitgetreden jonge priesters waren allemaal rond de dertig toen zij bij hun wijding ook kuisheid beloofden." Bosman wijst erop dat de jonge priesters in kwestie allemaal zijn opgeleid op het Sint-Janscentrum in Den Bosch. Het grootseminarie was een prestigeobject van wijlen bisschop Jan ter Schure, die van 1985 tot 1998 op de Bossche troon zetelde. Samen met de rector van het seminarie Hurkmans wilde Ter Schure het nijpende priestertekort in zijn bisdom oplossen. 
Interview, Katholiek Nederland TV (RKK), 01-02-12 
Het is weer bijna Valentijnsdag. Katholiek Nederland TV onderzoekt hoe je tegenwoordig een gelovige partner kunt vinden. Vandaag een portret van Frank en Mariëlle uit Vlijmen. Frank studeerde voor priester toen hij de vrouw van zijn dromen ontmoette in de kerkbank. Frank: "Ik studeerde voor priester in het sint-Janscentrum in Den Bosch. Ik zat altijd op de eerste bank in de kapel. Een vriend zei tegen mij: heb je die mooie meid achterin gezien. Ik draaide me om en zag Mariëlle. En nu zijn we al 13 jaar samen." Mariëlle: "Ik kwam naar de kapel van het seminarie vanwege de gebedstijden die daar gevierd werden. Ik was helemaal niet bezig met het verschalken van een studenten. Maar ja, het liep ander...." 
Quote, Brabants Dagblad, BN/De Stem, Eindhovens Dagblad, 01-02-12
Diaken Frans Vervoort, voorzitter van de Osse Heilig Hartparochie, dreigt met ‘afscheiding’ omdat hij de behoudende koers van hulpbisschop Mutsaerts verafschuwt. Vervoort ruziet op dit moment met het bisdom met name over het uitschrijven van parochianen die niet meedoen aan de actie Kerkbalans. Volgens theoloog Frank Bosman (Universiteit van Tilburg) is het onmogelijk wat Vervoort wil. "Afscheiden waarvan? Niet van de RK-Kerk. Wel van het bisdom? Dat kan kerkrechtelijk niet. De bisschop is de baas." Volgens Bosman schaadt Vervoort het aanzien van de Kerk. "De manier waarop hij zijn geldzorgen in daden omzet en de toon waarop, is dodelijk voor de effectiviteit van zijn acties en voor het toch al geschonden gelaat van de Kerk."
Quote, katholiek.nl, 27-01-12 
De Faculteit Katholieke Theologie (FKT) is definitief erkend als kerkelijke faculteit door de Congregatie voor de Katholieke Opvoeding in Rome.
Verantwoordelijk prefect kardinaal Zenon Grocholewski sprak begin januari zijn waardering uit voor de inspanningen die de faculteit de afgelopen vijf jaar heeft geleverd. De Congregatie hoopt en verwacht dat de FKT een bijzondere rol zal vervullen voor alle kerkelijke opleidingen in de Nederlandse kerkprovincie. Cultuurtheoloog en FKT-medewerker Frank Bosman is verheugd met de erkenning. "Het is de bevestiging dat de FKT de afgelopen tijd erin is geslaagd om haar wetenschappelijke kwaliteit te garanderen alsook het midden van de kerk bewaart." Lees het hele artikel op 
Interview, Hemelsbreed (BOS), 21-01-12
De Boeddhistische Omroep schonk in haar programma Hemelsbreed aandacht aan de status van de godsdienstvrijheid in Nederland. Aan het woord kwam onder andere cultuurtheoloog Bosman: "De godsdienstvrijheid staat niet op het punt om afgeschaft te worden - we leven in een beschaafd land - maar we zijn op dit moment wel bezig die vrijheid opnieuw te definiëren, waarbij de angst om de ander te kwesten leidend is. En omdat we erg bang zijn op dit moment met zijn allen, dankzij de econiomische crisis, zijn we ook heel bang andersdenken te kwetsen. De tolerantie tegenover andersdenkenden en -gelovigen, wat het hard van de godsdienstvrijheid is, wordt bepaald door hoe bang wij zijn." 
Quotes, Nederlands Dagblad, 13-01-11
Cultuurtheoloog Frank Bosman trapt de Goed Gerucht-dag 2012 af met een enthousiast verhaal over het gebruik van sociale media. Natuurlijk kent hij de schaduwkanten. Vriendschap op Facebook draait om kwantiteit in plaats van kwaliteit, somt hij op, en de druk om mee te doen is groot, zeker onder jongeren. Maar eigenlijk is er niets nieuws onder zon, is de observatie van Bosman. 'Dit alles is niet door sociale media veroorzaakt, maar Twitter en Facebook brengen het naar boven. Sociale media maken oude sociologische principes zichtbaar.' (...) 'Een leven dat zich alleen afspeelt tussen Twitter en Facebook, is geen leven. Daarom wil ik je pleidooi voor stilte graag ondersteunen.' Breken met sociale media is echter niet aan de orde, benadrukt hij. Grappend: 'Wat is nog bijzonder aan mij als ik daarmee stop?' Foto: 
Het vertrouwen van Nederlanders in de kerk was in 2011 historisch laag. De kans is groot dat daar dit nieuwe jaar weinig verandering in komt. (...) Vertrouwen komt te voet en gaat te paard, roept de rooms-katholieke publicist Frank Bosman in herinnering. Het gebrek eraan raakt niet alleen de kerk, maar meer instituten als politieke partijen, de rechtspraak en de Europese Unie. Dat zal nog jaren voortduren. ‘Al verwacht ik verbetering als het lukt de economische crisis weer onder controle te krijgen.’ De kerk moet komende jaren haar weg vinden in een samenleving die zich meer en meer van instituties afkeert. ‘Mensen zijn niet minder religieus geworden, de secularisatiethese is allang achterhaald.’ 
Interview, Journaal (NOS), News (Al Jazeera),
16-12-11;
In de Rooms-Katholieke Kerk in Nederland zijn in de periode 1945-1985 tussen de 10.000 en de 20.000 minderjarigen seksueel misbruikt door geestelijken. Dat werd net bekendgemaakt op een persconferentie van de commissie-Deetman. "Mensen hebben vaak de neiging om de katholieke kerk te zien als een soort CIA, waarin de top precies weet wat er in de lagere regionen wordt uitgespookt. Maar feitelijk is elke overste en bisschop autonoom. En die komen elkaar natuurlijk wel geregeld tegen, maar gaan dan de vuile was niet buiten hangen. Dat heeft te maken met gezichtsverlies."
Omroep Brabant, interview, 15-12-12
De Brabanders hebben het helemaal gehad met de Rooms-Katholieke Kerk. In een onderzoek van Omroep Brabant en EenVandaag hebben ze massaal (86%) laten weten geen vertrouwen meer te hebben in de kerk. De verhalen over seksueel misbruik hebben op zijn zachtst gezegd ook niet geholpen. Theoloog Bosman van de Universiteit van Tilburg verwacht twee reacties vanuit de katholieke kerk op de uitkomsten van het onderzoek. "Een kleine groep geestelijken zal zeggen dat ze wat moeten doen om het vertrouwen terug te winnen. Een grotere groep zal zeggen dat het hun gelijk bewijst en dat de kerk een kleinere club moet zijn, zonder mensen die maar een beetje katholiek zijn. Zij zullen deze enquête lachend wegwuiven." 
Interview, Univers, 15-12-11
Is er meer tussen hemel en aarde? Bestaat er een God? 90 procent van de Tilburgse studenten denkt van niet. In deze kersttijd peilt Univers de religiositeit onder studenten. (...) De Tilburgse theoloog Frank Bosman Bosman is niet verbaasd. Volgens Bosman zijn studenten, en jongeren in het algemeen, allergisch voor het woord ‘God’. “Als je de vraag ‘geloof je in God?’ zou veranderen in ‘geloof je in wonderen?’ of ‘geloof je dat alles in het universum toevallig is?’ zou je totaal andere antwoorden krijgen. ‘God’ wordt geassocieerd met het instituut kerk, met de ‘ouderwetse’ monotheïstische godsdienst waarin alles vastligt en die gebonden is aan kerkelijke regeltjes. 
Interview, Nederlands Dagblad, De Stentor, De Gooi- en Eemlander, Haarlems Dagblad, IJmuider Courant,
Noordhollands Dagblad, PZC, 28-11-11
Morgen debatteert de Tweede Kamer over de begroting van Defensie. Minister Hans Hillen geeft dan aan hoe hij een miljard euro denkt te kunnen bezuinigen. Maar heeft Nederland eigenlijk nog wel een leger nodig? "Meer dan ooit", stelt de strategiedeskundige. "Nationale legers zijn achterhaald", vindt de cultuurtheoloog. Hij zegt het uitdagend. "Stel dat we morgen het leger opheffen, wat zou er dan veranderen?" Frank Bosman, cultuurtheoloog, geeft zelf het antwoord. "Niks. Of dacht je soms dat Duitsland ons meteen bezet? Die tijd is echt voorgoed voorbij hoor. En dan nog, tegen zo’n land kunnen we toch nooit op. Als Duitsland een boer laat, spreken we allemaal Duits." 
Het blog 
‘Eindelijk thuis’ van Henri Nouwen is deze week uitgeroepen tot mooiste spirituele boek aller tijden. Je kunt bijna stellen dat ‘Eindelijk thuis’ al generaties lang wordt gelezen, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg. “En niet alleen in christelijke kringen, ook daarbuiten.” Het is een ‘ordentelijk’ boek, vindt hij. “Je moet er toch niet aan denken dat zoiets als ‘The Secret’ was gekozen met als boodschap: als je maar twee keer per dag hardop zegt dat je gelukkig wilt worden dan word je het ook.” Tegelijkertijd noemt Bosman het een ‘wat brave, voorspelbare, voorzichtige, weinig vernieuwende keuze’. “Het is toch zoiets als Moeder Theresa uitroepen tot de heiligste persoon op aarde. Niemand kan er tegen zijn.”
Interview, 5op3 (NTR), 15-11-11
"Waarom seks vaak zo'n taboe is in veel religies? Omdat het alles te maken heeft met het begin van het menselijk leven, we zijn er allemaal het product van. Het ideaal van geen-seks-voor-het-huwelijk moet dan ook in dat licht gezien worden: seks is zo speciaal, dat geef je niet zomaar aan iemand in de bosjes achter de disco. Dat is het positieve verhaal van de kerk. De christelijke traditie is hier anders in dan de joodse of de islamitische. De christelijke theologie heeft een klap van de gnosis meegekregen, terwijl de joodse Talmoed en de Islamitische Hadith juist allerlei regels bevatten die de seks binnen het huwelijk spannend moeten houden. 
Interview, Woord en Dienst, 14-10-11 
Een nieuw seksspeeltje van Durex, de Europese Unie, een clip van Lady Gaga; cultuurtheoloog Frank Bosman (32) heeft er iets over te melden. Niet voor niets werd hij de meest spraakmakende theoloog van 2011. Die ochtend nog, op de kerkpagina van Trouw: een pakkend verhaal bij de dood van Apple-topman Steve Jobs. Bosman volgt met een positieve insteek de hartslag van de tijd en geeft, vooral in nieuwe media, zijn analyse en commentaar. Dat zouden meer theologen moeten doen. “Na mijn afstuderen wilde ik verder in de wetenschap. De vraag rees welk onderdeel van de theologie ik tot mijn domein wilde maken. Ik heb altijd belangstelling gehad voor onze moderne cultuur. 
Quotes, divese media, 06/07-11-11
Er is ruzie in de San Salvatorparochie in Den Bosch. Het conflict tussen de San Salvatorgemeenschap en het bisdom is zo hoog opgelopen dat de gevreesde splitsing realiteit is geworden. Er worden nu twee diensten gehouden. Eén in een buurtgebouw en één in de kerk, vlak naast elkaar. In de kerk kwamen krap 20 parochianen bij elkaar, terwijl in het buurtcentrum 250 'vrijgemaakten' samenkwamen. Beide gemeenschappen hebben elkaar spiritueel leeggezogen: de ene gemeenschap ontbeert de institutionele continuïteit, en de andere het vuur en de passie van een grote groep gelovigen. 
Quote, De Pers, 02-11-11
Katholieken zijn ernstig verdeeld over de toekomst van hun leeglopende kerk. Op internet vechten ze elkaar helemaal de tent uit. (...) ‘Je ziet een tendens van cultuurpessimistische katholieken’, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman. ‘Mensen die liever een kleine kerk van heiligen willen dan een grote, brede kerk met zondige mensen.’ Mariska Orbán, het laatste jaar zeer aanwezig in de media, past volgens Bosman ook in dat beeld. En dan zijn er nog de, vaak anonieme, conservatieve katholieken op twitter. Bosman werd al uitgemaakt voor de ‘Jozef Goebbels van de linkse theologie’, ‘lafaard’, ‘occultist’, ‘leugenaar’, ‘kruisvaarder’, ‘nageboorte van de Acht Meibeweging’ en ‘hogepriester van het occultisme’. Lees verder in 
Interview, Perspectief, 28-10-11
Frank G. Bosman werd dit jaar verkozen tot 'meest spraakmakende theoloog' van Nederland. De cultuurtheoloog ziet het als zijn opdracht een brugfunctie te vervullen tussen religie en de moderne cultuur. Dat is nodig, want religie vindt steeds minder plaats achter de muren van instituten, stelt Frank G. Bosman: “Dus moet je op zoek gaan naar waar het wel is: in soapseries, games, popsongs. ” Een tijdje geleden werd u tijdens de Nacht van de Theologie bekroond tot meest spraakmakende theoloog van Nederland. Sindsdien bent u hard op weg zelf een mediapersoonlijkheid te worden. Hoe is dat voor iemand die voorheen vooral een beschouwende rol had, waar het media betreft? 
Het bestuur van de San Salvatorparochie in Den Bosch is ontslagen. Het bisdom Den Bosch besloot dat het bestuur per 1 november weg moet, omdat het niet akkoord gaat met de benoeming van hulpbisschop Rob Mutsaerts tot waarnemend pastoor. Cultuurtheoloog Frank Bosman volgt het conflict al langere tijd. "Aan het ontslag van het parochiebestuur is niets meer te doen. Als een parochie een nieuwe pastoor krijgt toegewezen, kan het daarop hoogstens 'nee' zeggen, maar dat betekent bijna gelijk een ontslag. (...) De San Salvatorparochie zal splijten. Een kleine meerderheid zal het hoofd buigen en volgende week gewoon in de kerk zitten, een grote minderheid zal elders onderdak zoeken." 
Het proefschrift 'Flirten met God' van Koert van der Velde maakte vele tongen los. RKK-verslaggever Gerard Klaasen heeft hem te gast in het programma Andersdenkenden. Tijdens de uitzending waren korte reacties te horen, waaronder die van cultuurtheoloog Frank G. Bosman: "Flirten met God geeft een goede sociologische analyse van de ongeneselijk religieuze mens. Maar de auteur gaat nogal slordig om met allerlei termen als god, religie, kerk en geloof. Van der Velde's theologie is nogal plat, van geloven zonder religie, van religieuze ervaringen zonder god. Het is mij te vrijblijvend, te toevallig, te gemakkelijk, zonder verantwoordelijkheid, zonder continuiteit, zonder weerbarstigheid." 
Interview, Cappuccino (NRCV), 15-10-11
Hij zit nog maar net in de kleuterklas, maar de Amerikaanse Kanon Tipton heeft de hele kerkgemeente aan zijn lippen hangen. Als een ware evangelist preekt hij de evangeliën, terwijl hij het zweet van zijn voorhoofd veegt, in het rond schreeuwt en druk met zijn armen zwaait. En dat op een leeftijd van slechts vier jaar. In de schokkende documentaire 'Pint-seized Preachers' wordt het ontluisterend verhaal verteld van drie minipredikanten die opgezweept door godsdienstwaanzinnige ouders en familieleden worden aangezet tot donderpreken en healings. "Deze in Nederland niet bekende praktijk past perfect in de context van evangelical en pentecostal gemeenschappen waar elk centraal gezag wordt verworpen." 
In het artikel 'De katholieke aanpak is zoek' beschrijft Trouw-journalist Monic Slingerland een groot aantal incidenten tussen gelovigen en clerus in het Brabantse bisdom. "In het katholieke geloofsleven ging iedereen altijd rustig zijn gang. Maar op dit moment waait beneden de rivieren, in het bisdom Den Bosch, een calvinistische wind." Ook de situatie in de Bossche San Salvatorparochie komt aan bod. "De katholieke theoloog Frank Bosman 
Frank Bosman (32) is Theoloog van het Jaar. ‘We zijn veel christelijker dan we denken.’ ‘Heerlijk, het Nederlands Dagblad. Nu kunnen we het eens écht over geloof hebben.’ Frank Bosman, rooms-katholiek ‘cultuurtheoloog’, heeft er zin in. Zeven, nee acht interviews gaf hij sinds hij eind juni Theoloog van het Jaar werd. Hij telt ze uit op zijn vingers. Met nauwelijks verholen trots, maar ook met een beetje ergernis. ‘Voortdurend krijg je van al die geseculariseerde journalisten vragen als “gelooft u dat nog allemaal écht?” en “zou u geen moslim kunnen zijn?”.’ Zijn grote drive komt daarmee niet werkelijk aan bod. ‘De Here Jezus, ja! Laten we het daarover hebben!’ 
De televisiekijker heeft gesproken: het beste ‘spirituele’ tv-programma van de afgelopen decennia is ‘De Wandeling’ van de KRO. In de Nederlandse tv-canon – een initiatief van de publieke omroep ter gelegenheid van 60 jaar televisie – versloeg ‘De Wandeling’ afgelopen weekend vier andere levensbeschouwelijke programma’s : ‘Nederland Zingt’, ‘Kruispunt’, ‘Bomans in Triplo’ en ‘Kerkepad’. Wat is er nodig voor een geslaagd levenbeschouwelijk tv-programma? Bosman: “Het moet niet alleen de nadruk op het exotische leggen, een paar religieuze gekkies voor de camera halen en daar een verhaaltje omheen vertellen. En liever ook niet religie altijd maar in verband brengen met verdriet.” 
"Ik ben niet op aarde om de rationalist er hartstochtelijk van te overtuigen dat er meer is dan het tastbare, ik ben geen zieltjeswinner, maar mensen die alles alleen rationeel bekijken doen de poëzie in het leven tekort. Er is meer dan alleen het tastbare en fides staat voor meer dan de traditionele kerkelijke instituties. Ze staat ook voor esthetiek, ethiek, creativiteit, voor poëzie, voor gevoel voor het hogere. Zeg tien keer tegen me dat een boom slechts een zuurstoffabriek en dat ze niet voor veel meer staat, en bij de elfde keer hang ik mij er aan op. Dwing me aan te nemen dat verliefdheid niet meer is dan een chemisch proces in de hersenen en ik ga in een hoekje zitten huilen." 
Wat drijft succesvolle mensen? Dat onderzoekt Univers in de serie ‘Passie, angst & geloof’. Deze keer: cultuurtheoloog Frank G. Bosman (32), afgelopen zomer uitgeroepen tot meest spraakmakende theoloog. Hij schrijft recensies over Lady Gaga en Robbie Williams, twittert over de nieuwste game Brink, en analyseert een reclame over erotisch speelgoed. Allemaal bedoeld om mensen ervan bewust te maken dat het christelijke aspect nog springlevend is in de huidige maatschappij, dat er een religieuze laag zit onder die moderne uitingen. Gaga die over Judas zingt, Williams over engelen en Durex die als slogan ‘Play with the devil’ hanteert. 
Opening academisch jaar PThU, mgr. Gerard de Korte, 07-09-11
Op 7 september sprak mgr. Gerard de Korte de lezing 'Schip met tegenwind. De toekomst van de kerken in Nederland' uit ter gelegenheid van de opening van het academisch jaar bij de PThU. Hij zei hierin onder andere: "Andere christelijke waarnemers stellen dat wij leven in een seculiere meerderheidscultuur. Nu valt hier een belangrijke kanttekening te maken. Want meer dan 1500 jaar evangelieverkondiging heeft Nederland niet onberoerd gelaten. Ons rechtstelsel; ons denken over goed en kwaad is in belangrijke mate bijbels gestempeld. In populaire muziek,in soaps, in videogames en televisiereclame wordt bewust en onbewust geput uit de christelijke bagage die in de brede culturele rugzak zit. Tegen die achtergrond poneerde de cultuurtheoloog Frank Bosman recent dat Nederland een vreselijk christelijk land is." 
Jan van Kronenburg (59) overleed door euthanasie en kreeg daarom geen kerkelijke uitvaart. De zaak zorgde landelijk voor grote ophef. De pastoor, de hulpbisschop, een cultuurtheoloog en de familie belichten hun kant van de zaak. Water bij de wijn doen. Of juist strikt vasthouden aan de regels? Cultuurtheoloog Frank G. Bosman krijgt de vraag vaak voorgelegd. Hij antwoordt altijd met een anekdote. Een man houdt kort voor de mis een hele tirade tegen de pastoor:‘Ik geloof niet in jullie poppenkast en dat ga ik zeggen als ik straks ter communie ga’. De pastoor antwoordt: als u niet gelooft in God, zou ik u de communie weigeren. De man gaat toch ter communie en tot zijn verbazing weigert de pastoor hem niet...." 
Artikel over, GoedGelovig.nl, 01-09-11 
Even leek het er op dat de Webfish Award, de prijs die de IKON, PKN en Raad van Kerken jaarlijks uitreiken voor de beste gristelijke website, een stille dood was gestorven. Een zoute haring op een plakje roggebrood. Door ingrijpen van de katholieken (Bosman en Van den Berg) kon dat nog net worden voorkomen. In ruil daarvoor hebben ze zich wel in de jury weten binnen te dringen, waardoor deze protestantse prijs nu ook ook door Maria wordt afgezegend. Belangrijker is dat Goedgelovig nu aanleiding heeft om de satirische tegenprijs, de Mockfish Award voor de slechtste gristelijke website, weer uit de gracht te vissen. We tuigen het feestje samen met de IKON en de katholieke twitteraars op. 
Het kabinet wil dat levens-beschouwelijke omroepen weer strikt levensbeschouwelijke programma's gaan maken. Maar wat is dat eigenlijk, levensbeschouwelijke televisie? In de praktijk blijkt die vraag moeilijk te beantwoorden. Wie denkt dat levensbeschouwelijke omroepen alleen kerkdiensten uitzenden, heeft het mis. Het programma-aanbod is meer dan dat. Zo zijn er kookprogramma's, praatprogramma's, documentaires en dramaseries. De geestelijke grondslag van de omroep is daarin niet altijd nadrukkelijk aanwezig. "Als jij levensbeschouwelijke omroepen geld geeft om hun ding te doen, dan doen ze hun ding. En dat is wat gelovigen graag doen: evangeliseren en anderen laten zien wat hun geloof inhoudt." 
Het katholieke onderwijs in Brabant en zelfs in heel Nederland heeft nog altijd het grootste ‘marktaandeel’. Maar geven scholen nog wel voldoende invulling aan het geloof? Het bisdom Den Bosch gaat er met scholen over in gesprek. Het bisdom Den Bosch mikt op nieuwe banden met katholieke scholen. "Wij leggen niets op, dat is ook niet onze bevoegdheid maar die van de schoolbesturen”, aldus woordvoerder Michiel Savelsbergh van het bisdom Den Bosch. Bosman: "Het bisdom mag best een lijst samenstellen van scholen die volgens de kerk wel en niet voldoen aan de eigen kerkelijke normen. Maar wie bepaalt of de school katholiek genoeg is? Dat is de eigen verantwoordelijkheid van de school.” 
Interview, 1Vandaag (AVRO), 12-08-11
Volgens sommigen zijn ze extreemrechts, zelf vinden ze zich gewoon conservatief: de schrijvers van het tijdschrift Catholica. Europa gaat ten onder, schrijven ze, de oude katholieke kerk moet daartegen in opstand komen. Het liefst willen ze terug naar de tijd van de middeleeuwen. Volgens critici doet het denken aan de ideeën van Anders Breivik, de Noorse terrorist. Kort voor zijn aanslagen stuurde Breivik een email naar twee Catholica-schrijvers. Puur toeval? Of is er meer aan de hand aan de rechterkant van de katholieke kerk? Cultuurtheoloog Frank G. Bosman, kerkhistoricus Peter Nissen en mediapriester Antoine Bodar leggen de vinger op de zere plek. Catholica-schrijver Robert Lemm verdedigt hen. 
"Samen met duizenden jongeren stond ik als achttienjarige op het Hippodrome in Parijs. We woonden de Wereldjongerendagen van de rooms-katholieke kerk bij. Met een groep priesters in opleiding waren we op roepingsris. We moesten ontdekken of wij wel echt het ambt wilden gaan bekleden. Die avond sprak paus Johannes Paulus II over de toekomst. Het was 1997, dus we hikten tegen de millenniumbug aan, allerlei doemscenario’s deden de ronde. Maar de paus zei: “Wees niet bang.” En niet één keer, maar hij bleef het herhalen, als een mantra. Het lijkt alsof rampen om ons heen toenemen, en het christendom langzaam wegkwijnt, zei hij, maar de kerk en het getuigenis van Jezus Christus blijft bestaan." 
Het Openbaar Ministerie bekijkt of er strafrechtelijk onderzoek moet komen naar de drie Nederlandse orthodoxe neo-katholieken Erik van Goor, Ton Zwitser en Marcel Bas die op de adreslijst stonden van de Noorse massamoordenaar Anders Breivik. De drie zeggen niet te begrijpen hoe ze daarop terechtkwamen. Frank Bosman en Eric van den Berg vroegen zich 
Interview, NRC Handelsblad, 16-07-11 
Katholiek theoloog Frank Bosman (32) twittert, blogt, opinieert in kranten en spreekt op de radio. Over Christus, maar ook over games, science fiction en films. Vorige maand maand won hij de ‘theologie podium prijs’: voor de meest spraakmakende theoloog. Hij noemt zich ‘cultureel theoloog’ en geldt als een van de geheime wapens van de katholieke kerk: jong, vrolijk, kundig, veelzijdig en toch: helemaal katholiek. "Ik geloof in een God die ons geschapen heeft, die ons verlost heeft en die ons eens voltooien zal. Dat onze realiteit niet toevallig is, maar het resultaat van een wil, van een wilsbesluit dat voorafgaat aan ons bestaan, van de hoogste macht." 
Cultuurtheoloog Frank Bosman, ook rooms-katholiek, zegt problemen te hebben met de suggestie van een persoonlijke duivel, zoals volgens hem in de aanpak van Inspiratie Magazine doorklinkt. ‘De persoonlijke verantwoordelijkheid van mensen wordt dan al snel minder belangrijk: ze zijn speelbal in een kosmische strijd.’ Het bevreemdt hem dat juist orthodoxe christenen, rooms-katholiek én protestant, het meest van allen in de duivel geloven, en soms de neiging hebben daar veel licht op te zetten. Zo jaag je mensen angst aan, vindt hij. Hij focust zich liever op Jezus Christus. ‘Ik leg liever de nadruk op de hemel dan op de hel, op de liefde van God dan op zijn rechtvaardigheid.' 
Interview, Volzin, 15-07-11
Nederlands meest spraakmakende theoloog: onbescheiden ten dienste van de goede zaak. “Wie in deze tijd gehoord wil worden, moet aan zijn imago werken.” Cultuurtheoloog Frank G. Bosman is uitgeroepen tot Nederlands meest spraakmakende theoloog. Hij heeft actief campagne gevoerd voor zijn bekroning. Zijn levensmissie: “de zachte, menselijke kant van de katholieke kerk laten zien én het blijvende belang van de christelijke traditie voor onze samenleving onderstrepen. (...) Als je aan een wedstrijd meedoet, ga je voor de overwinning. Een voetbalelftal dat zou zeggen ‘we willen wel winnen maar als de ander wint, vinden we dat ook prima’: naar zo’n wedstrijd ga je toch niet kijken?"
Frank Bosman, cultuurtheoloog. De man die alles weet over South Park en mr. Garrison. Een man met liefde voor computergames en wiens website is versierd met Avatarplaatjes. Op 21 juni won hij de Theologie Podiumprijs 2011. “Ik ben er niet op uit mensen te overtuigen van iets, ik ben geen zieltjeswinnaar. In een goed gesprek gaat het er volgens mij niet om een ander te overtuigen van je gelijk. Voor mij draait het om de vraag hoe jouw standpunt mij kan helpen mijn eigen positie scherp te krijgen. Het feit dat anderen op een andere manier ergens over denken, kan jou tot inzicht brengen waarom je vindt wat je vindt. Ik wil dat we elkaar uitdagen om na te denken en om nieuwsgierigheid en creativiteit te krijgen.” 
Interview, Schepper & Co (NCRV), 03-07-11
De NCRV bezoekt geregeld meer of minder bekende Nederlanders, en kijkt welke boeken ze in hun kast hebben staan. De boeken die een belangrijke rol hebben gespeeld in iemands leven geven daardoor een inkijkje in zijn of haar zieleleven. Bij Bosman gaat het gesprek over Winnetou van Karl May: "Die zogenaamde wilden zijn ethisch superieur aan de blanken. May blijft een Romanticus. Jammer dat ze geen christenen zijn, aldus May." Maar ook De Kellner en de Levenden Van Simon Vestdijk: "Dit boek is een hertelling van het bijbelboek Job, en de kelner uit de titel is Jezus zelf." En over Shelley's Frankenstein: "Dat boek heet ook wel 'the Modern Promotheus', naar de Romeinse schepper van de mens." 
Interview, Pavlov (NTR), 25-06-11
In het katholieke Goirle is 17 procent van de inwoners orgaandonor, op protestants Urk maar 2 procent. Katholieken doneren hun organen graag, protestanten liever niet: het lijkt een logische conclusie op basis van de donorcijfers die het ministerie van volksgezondheid gisteren presenteerde. In het NTR-programma Pavlov analyseert cultuurtheoloog Frank G. Bosman de theologische achtergronden voor deze confessionele breuk. "Het heeft met twee zaken te maken: wat is je beeld van het verrezen lichaam aan het Einde der Tijden, en hoe cultuuroptimistisch of fatalistisch ben je als geloofsgemeenschap? Hoe spiritueler het beeld van het verheerlijkte lichaam, hoe groter de donorbereidheid. 
Tijdens de Nacht van de Theologie dankte winnaar Frank G. Bosman als eerste God voor zijn overwining. Daar kwam nogal wat (positieve) reacties op. "Voor mij was het vanzelfsprekend om God te danken, maar Zijn naam viel inderdaad niet zo heel veel." In EO.nl noemt hij dat 'belijdenisangst': "het vereist een zekere moed om in deze tijden voor een persoonlijk geloof uit te komen. Die moed wil ik graag hebben. Op de vraag of internet niet vloekt met de heilige waarheid van een religie, antwoordt Bosman fel: "Laten we niet vergeten dat het christendom een provocatie. Juist het anarchistische karakter van internet past goed bij deze provocatie. 
In het katholieke Goirle is 17 procent van de inwoners orgaandonor, op protestants Urk maar 2 procent. Katholieken doneren hun organen graag, protestanten liever niet: het lijkt een logische conclusie op basis van de donorcijfers die het ministerie van volksgezondheid gisteren presenteerde. (...) Ook ideeën over het hiernamaals spelen mee, denkt theoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg. Sommige protestanten geloven dat zij zullen opstaan zoals ze zijn begraven. “Je moet je lichaam zo netjes mogelijk houden en ook zo in de grond stoppen, zodat het zo intact mogelijk kan verrijzen.” In de katholieke kerk wordt orgaandonatie bovendien toegejuicht, als een daad van naastenliefde. 
Hij twittert, blogt en geeft op de radio zijn commentaar. En dinsdagavond werd hij tijdens de Nacht van de Theologie in de Hermitage in Amsterdam bekroond, nadat het publiek hem had gekozen tot meest spraakmakende theoloog van Nederland. Hoe houdt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit Tilburg het allemaal vol? In uw dankwoord na de prijsuitreiking dankte u ‘Hem dankzij wie wij bestaan’. “Zeker. Dat was heel bewust. Ik besloot het kort te houden: mijn vrouw, natuurlijk, maar allereerst God. Elke theoloog zou als eerste God moeten bedanken. Dat wij bestaan, ja eigenlijk alles, hebben we aan Hem te danken. Dat ik de theologieprijs heb gewonnen, zie ik als pure genade, een cadeautje van boven.” 
Interview, Christelijk Weekblad, 23-06-11
Overal komen nieuwe initiatieven en nieuwe vormen naar boven in de kerk, van Simple Church tot Social Sunday, van evangelisch tot vrijzinnig. Fred Omvlee laat zien wat er gebeurt op een Social Sunday in Delft. (...) De Rooms-katholieke cultuurtheoloog Frank G. Bosman bezingt zijn lof op de technologie. “Iedereen dankt God voor de technologie”, zegt hij. “Fundamentalisten, nerds, ultra-empiristen, gewone mensen, geheime diensten” en hijzelf. “Ut unum sint”, spreekt hij daarbij als hoop uit. 
Frank G. Bosman wint de titel 'meest spraakmakende theoloog' 
Interview, Heusden RTV, 18-06-11
"De multiculturele samenleving kan uitstekend.We hebben een hele grote stroom immigranten de afgelopen decennia in ons land binnen gekregen. En dat gaat elke dag door. Deze immigranten voegen de cultuur en de levensbeschouwing van hun thuisland in binnen de Nederlandse, autochtone cultuur. En dat is alleen maar verrijkend. En dat kost tijd, veel tijd, decennia. Pas in de derde generatie zal er een sythese mogelijk zijn tussen de cultuur van hun ouders en grootouders, en de 'dominante', christelijke cultuur van Nederland. (...) Theologie heeft dan ook geen nut. gelukkig maar. Ik kan de uitkomsten van theologisch onderzoek niet vermarkten in banen of omzet." Bekijk de hele uitzending (
Over alles heeft hij een mening, en vaak een gepeperde ook want een blad voor de mond neemt ie niet. Er is een gerede kans dat Vlijmenaar Frank G. Bosman (32) vanaf volgende week zaterdag door het leven mag als 's lands ‘meest spraakmakende theoloog’. Bosman is doorgedrongen tot de top drie, hij veegde erudiete geleerden als priester Antoine Bodar en theologieprofessor Erik Borgman al van de lijst. De winnaar wordt bekend op de eerste landelijke Nacht van de Theologie, het ‘boekenbal’ voor theologen, een vers initiatief van onder meer NCRV en Trouw. Een prestigieuze nominatie dus en dat terwijl de katholieke cultuurtheoloog van de Universiteit van Tilburg niet eens is gepromoveerd. 
Vandaag vindt er een hoorzitting plaats in de Tweede Kamer over het al dan niet verbieden van religieus (onverdoofd) ritueel slachten. Voor- en tegenstanders slaan elkaar om de oren met respectievelijk de rechten van de dieren en die van de gelovigen. Frank G. Bosman: "Oorspronkelijk komt het idee van ritueel slachten vanuit het besef dat je de offers voor je godheid apart moet zetten van andere zaken. Of het nu gaat om een mens, een plant of een dier, als het voor God is, behandel je dat op een speciale manier. (...) Laten we eerlijk zijn: het gaat om zo'n kleine groep slachtingen, moet daar nu symboolpolitiek op gevoerd worden?" 
Interview, Heusdense Courant, 15-06-11 
Frank Bosman uit Vlijmen noemt zich ‘cultuurtheoloog’. Hij kijkt naar cultuuruitingen zoals films, games, reclame, popsongs, kunst, soaps, en naar de impliciete laag die daar onder ligt. Daarmee dingt hij naar de titel ‘meest spraakmakendste theoloog’ van Nederland. U kunt tot morgen nog op hem stemmen. “Onze cultuuruitingen gaan altijd over leven, dood, boete, vergeving, zonde en verlossing”, aldus Bosman. “Onbewust ligt onze christelijke achtergrond van eeuwen verankerd in hoe wij nu tegen die waarden aankijken. We hoeven elkaar dat niet uit te leggen, het zit in ons allemaal. Japanse films zijn voor ons westerlingen moeilijker te begrijpen, omdat die gebaseerd zijn op bijvoorbeeld Taoïsme of Shintoïsme.” 
Interview, De Scherper, 15-06-11 
Op 21 juni vindt in Amsterdam de ‘Nacht van de Theologie’ plaats. Op dat evenement wordt bekend gemaakt wie de ‘meest spraakmakende theoloog’ van Nederland in 2010 was. Je kunt stemmen via internet. In de shortlist, de top drie, bevindt zich ook de Vlijmenaar Frank Bosman, theoloog. Wij zochten de misschien meest spraakmakende theoloog van Nederland op en vroegen hem naar het ‘hoe en waarom’ van die verkiezing. Misschien meer een filosofenvraag dan een theologenvraag, vreesden wij. Maar het tegendeel bleek. Frank hoeft maar één vinger te krijgen en hij pakt je volle hand.Hij is het midden tussen een gedreven docent en een begenadigd prediker. 
Interview, Bossche Omroep, 11-06-11 
Vlijmenaar Frank G. Bosman is een van de drie genomineerden voor de meest spraakmakende theoloog van 2011. De winnaar wordt bekend gemaakt op 21 juni in Amsterdam tijdens de eerste officiële Nacht van de Theologie. Dit 'theologenbal' is bedoeld om de theologie in het zonnetje te zetten als een wetenschap die wel degelijk iets aan de maatschappij te bieden heeft. Bosman is daar zelf een goed voorbeeld van. Als cultuurtheoloog verbonden aan de Tilburg School of Theology analyseert hij al jaren films, videoclips, computerspellen, literatuur en zelfs reclames. "Ik zoek naar de verborgen levensbeschouwelijke onderlaag in onze cultuur." 
Vlijmenaar Frank G. Bosman (32) is doorgedrongen tot de top drie in de race voor ‘meest spraakmakende theoloog van Nederland’. De winnaar wordt op 25 juni bekend tijdens de eerste ‘Nacht van de Theologie’ in Amsterdam. Het publiek kan tot en met zaterdag 18 juni stemmen. Andere genomineerden als priester Antoine Bodar en theoloog Erik Borgmanzijn inmiddels afgevallen. Bosman verwierf status als mede-intiatiefnemer van een grote actie om gelovigen bij de katholieke kerk te houden, ondanks de schandalen. Bosman is op dit moment de meest geciteerde theoloog in de media. Hij schrijft veel en is vaak te gast op Radio 1. Volgende week zaterdag een uitgbreid interview met Bosman in de bijlage Spectrum. 
"Van mijn kant wil ik u namens de kerk oprecht mijn excuses aanbieden.” Dat heeft bisschop Antoon Hurkmans van het bisdom Den Bosch volgens een 65-jarig slachtoffer van seksueel misbruik uit Malden bij Nijmegen in een brief aan haar geschreven. Dat ze nu excuses heeft ontvangen „voelt als een erkenning”, aldus de vrouw. Ook zegt ze dat ze bewijs moest leveren voor het misbruik omdat de bisschop geen bewijsstukken kon vinden over de zaak. „Voor een slachtoffer heel moeilijk.” Het gebeurt zelden dat bisschoppen zelf excuses overbrengen. Theoloog Frank G. Bosmannoemt de actie van Hurkmans ‘opmerkelijk’. "Het gebeurt meestal te weinig, te lauw en te laat.” 
Frank G. Bosman is genomineerd als een van de drie meest spraakmakende theologen van Nederland, en hij is te gast bij het NCRV-programma Schepper & Co. "Als cultuurtheoloog kijk ik naar alle cultuuruitingen. Het zijn spiegels van onze maatschappij. Kijk maar eens naar een paar soap-afleveringen en je weet gelijk waar 'we' staan als het gaat over grote thema's als boete en verzoening, leven en dood." "Natuurlijk was ik verrast door de nominatie. Ik beschouw het als een grote steun in de rug voor het werk dat ik de afgelopen jaren verzet heb: de cultuurtheologie op de kaart zetten en in de media het 'zachte' gezicht van de rooms-katholieke kerk laten zien, die het de afgelopen tijd zo zwaar heeft." 
Frank G. Bosman, Manuela Kalsky en Herman Selderhuis staan op de shortlist van de Theologie Podiumprijs 2011. De prijs wordt op 21 juni uitgereikt tijdens de eerste Nacht van de Theologie in Amsterdam. Frank G. Bosman is cultuurtheoloog en verbonden aan de faculteit Katholieke Theologie van de Universiteit van Tilburg. Hij blogt, twittert en publiceert veel over religie en de moderne cultuur. Voor de omroep RKK treedt hij geregeld op: wekelijks in de rubriek Aangekruist in Kruispunt Radio en met zijn film-, boek-, game- en cd-recensies op katholieknederland.nl. Het publiek kan vanaf vandaag stemmen op deze laatste drie theologen via de website 
Op 1 augustus laat pastoor Karel van Roosmalen Waalwijk na ongeveer zes jaar achter zich. De pastoor verzamelde in die tijd voor- en tegenstanders. Het bericht over het vertrek zorgde op de website van het Brabants Dagblad voor een stroom aan reacties. Sommige bezoekers spreken hun teleurstelling uit, maar zij die zijn vertrek toejuichen winnen op punten. De soms emotionele reacties tonen in ieder geval dat er in Waalwijk een open zenuw is. "Je ziet over de hele lijn een 'restauratiebeweging'", zegt Vlijmenaar Frank Bosman, theoloog aan de Universiteit van Tilburg. "De pastoors die van het seminarie in Den Bosch komen zijn allemaal recht in de leer, conservatief en orthodox." 
Het Vaticaan stuurde vanmorgen een 
Op 10 mei werd de nieuwe bisschop van Rotterdam benoemd door paus Benedictus XVI. Hans van de Hende volgt bisschop Ad van Luyn op, die onlangs met emeritaat ging. Aan cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg wordt gevraagd of het een slimme zet is om van de Hende bisschop van Rotterdam te maken. "Ik denk dat het maar heel weinig mensen vandaag verbaasd heeft, de keuze voor Van de Hende. Hij moet opboksen tegen de nagedachtenis van de 'volksbisschop' Tiny Muskens, en dan doe je het niet snel goed. De transfer naar Rotterdam is geen lijnrechte promotie, maar dat bisdom heeft wel een bepaald aanzien: met Den Haag als regeringscentrum en diplomatenstad." 
Paus Johannes Paulus II vestigt een nieuw record. Zo snel is in de laatste vier eeuwen nog nooit iemand zalig verklaard. Haastige spoed is zelden goed? Santo Subito! Dat riepen jongeren in Rome om, meteen na het overlijden van Johannes Paulus II in 2005. Direct is het niet geworden, maar de weg naar de heiligverklaring wordt wel veel sneller dan gewoonlijk afgelegd. Normaal gesproken laat het Vaticaan graag een flink aantal jaren verstrijken tussen de dood van potentiële heilige en de zaligverklaring zelf, legt cultuurtheoloog Frank Bosman uit. "De gewoonte is te wachten totdat iedereen die de betreffende persoon heeft gekend is overleden. Zo is er wat afstand, is het minder emotioneel.” 
Interview, Spoken (FunX), 17-04-11
Imane Mahssan, een 15-jarige leerling van het Don Bosco college, had de school voor de rechter gedaagd omdat ze geen hoofddoekje mocht dragen van de schoolleiding. Maar volgens de rechter valt een verbod op niet-christelijke geloofsuitingen binnen het karakter van een christelijke school. De Commissie Gelijke Behandeling (CGB) had eerder Imane in het gelijk gesteld. Geert Wilders was er als de kippen bij om zijn solidariteit met de school uit te spreken. "Belachelijk," aldus cultuurtheoloog Bosman. "Het hoofddoekjesverbod is geen religieuze zaak, maar een politieke. Sommige politici zien de hoofddoek niet als een uiting van religie, maar van een facistoïde politieke systeem." 
Je ziet het bijna nooit, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman van de Universiteit van Tilburg: een postmoderne dominee die opduikt in
een populaire serie als ‘Goede Tijden, Slechte Tijden’. “In Nederlands drama is religie nauwelijks in beeld. Als het al voorkomt, is dat op puur ornamentele wijze, bij bruiloften. Zo’n geestelijke staat er dan alleen bij voor het plaatje, net als de taart en de
bloemstukken. Maar deze dominee in ‘Goede Tijden’ heeft echt iets te doen en te zeggen. Ze is expliciet positief in beeld gebracht, als een weldenkend mens van vlees en bloed.” Dat op primetime Nederlandse televisie de dominee nu een sympathiek personage is, zegt veel over het gemak waarmee nieuwe generaties met religie
omgaan. 
Eindtijdvoorspellen is een oeroud religieus gemeenschapsspelletje. Zoals de geschiedenis leert, heeft nog niemand het goed gehad. Het bijbelboek Openbaringen van Johannes (ookwel: Apocalyps) geeft in sprekende en beeldende metaforen aan wat er met de wereld zal gebeuren op de Laatste Dag: oordeel, honger, oorlog, straf en - voor enkelen - eeuwige heerlijkheid. Beelden als 'het Beest', '666', de vier ruiters, de 144.000 'uitverkorenen' en de barende maagd duiken in veel Hollywoodproducties op. "Het boek Openbaringen is geschreven voor christenen die zwaar vervolgd werden en voor wie de eindtijd niet snel genoeg kon komen." Aldus cultuurtheoloog Frank Bosman. "Het maakt geen berekeningen." 
Interview, Lunch! (NCRV), 23-03-11
Religie in Nederland zal niet lang meer blijven bestaan, zo voorspellen Amerikaanse wetenschappers aan de hand van statistisch onderzoek. Volgens hen heeft 40 procent van de Nederlanders niks met religie en zal die groep alleen maar groeien. Het onderzoek is maandag gepresenteerd in Dallas, zo meldt de BBC. De wetenschappers onderzochten de statistische gegevens over honderd jaar van Australië, Oostenrijk, Canada, Tsjechië, Finland, Ierland, Nieuw Zeeland, Zwitserland en Nederland. "Dat onderzoek is klinklare onzin," aldus cultuurtheoloog Bosman. "De mens is ongeneeslijk religieus, en dat zal ie altijd blijven. De geïnstitutionaliseerde vorm van religie, de 'kerken', dat zal verdwijnen." 
De Bossche hulpbisschop Mutsaerts belt aan bij de pastorie van Haaren. Als de deur dicht blijft, laat hij die met grof geweld forceren. De bewoner van de pastorie is pastoor Nguyen Duc Minh. Het bisdom ligt al geruime tijd in de clinch met de uit Vietnam overgekomen pastoor. Theoloog Bosman is niet enthousiast over uit andere continenten geïmporteerde herders. “De meeste priesters uit andere werelddelen hebben niet altijd de intellectuele en culturele capaciteiten om zich hier aan te passen. Ze komen vaak van het platteland, zijn in hun vaderland boventallig, niet het neusje van de zalm. Eenmaal hier gedropt krijgen ze een inburgeringscursusje van een maand. ” 
Opinie, Joop.nl, 18-03-11; interview, De Gids.fm (VARA), 24-03-11 
Aan het begin van de 21 e eeuw worden we geconfronteerd met de zoveelste bezuiniging. Deze is feitelijk onverteerbaar voor de betrokkenen, en het uitgeklede defensie-apparaat levert internationaal veel gegiechel op. Ik stel voor om het nationale leger in traditionele zin te ontmantelen, en haar taken over te hevelen naar een internationaal leger op bijvoorbeeld EU-niveau, en naar de internationaal samenwerkende politiekorpsen en geheime diensten. De 'defensie-uitgaven' zouden dan vastgesteld moeten worden op een percentage van het bruto nationaal product (bnp) zoals nu al het geval met ontwikkelingshulp is. Dit geld zou deels geïnvesteerd moeten worden in de internationalisering van onze politiemacht. 
Exorcismefilms als The Exorcist (1973), Stigmata (1999), The Exorcism of Emily Rose (2005), The Last Exorcist (2010) en andere excelleren meestal in antipapistisch pamfletisme: priesters vallen van het geloof en voor mooie vrouwen, ontdekken een eeuwenoud kerkelijk complot tegen 'de ware boodschap van Jezus' en moeten vechten tegen corrupte bisschoppen en kardinalen. Regisseur MikaelHafström weet Godzijdank van The Rite een hele andere film te maken. Deze nieuwste duiveluitdrijvingsfilm schetst een mooi beel van de twijfelende priester, die zijn geloof en roeping hervindt door de confrontatie met het Kwaad. 
Reli-games lijken de laatste jaren een nieuwe trend te worden in de wereld van de computerspellen. Maar zijn de games eigenlijk wel religieus? Wie het gebruik van geweld als hoogste norm stelt, moet concluderen dat reli-games geen verantwoord genre in de pc-ontspanning is. En sommige reli-games hebben een klassiek einde: de speler is letterlijk over lijken gegaan om overwinnaar te worden. Maar daar is de kous niet mee af, vindt drs. Frank G. Bosman. Hij zoekt naar religieuze uitingen in de huidige cultuur en waardeert die vanuit tweeduizend jaar christendom. Die uitingen zijn ook te vinden in het assortiment van de gamewinkel. Bovendien is hij zelf niet vies van gamen. 
Wie niet op internet zit, bestaat niet, zeggen multimediapioniers. Zij roepen ook de kerk op zich digitaal te presenteren. Theoloog Frank Bosman zal ook niet snel grote uitspraken doen over de spirituele invloed van Twitter. "Om zoiets als een mystieke ervaring te beleven, moet je toch echt met mensen tegelijkertijd dezelfde fysieke ruimte delen.” En dát is op internet bijna nooit het geval, zegt Bosman. Van zijn hand verschenen verschillende publicaties over religie en internet. Ook is hij zeer actief op Twitter en andere websites. Bosman: "Op internet reageer je vaak een seconde, uur of dag later op anderen. Je deelt bijna nooit dezelfde tijd, laat staan dezelfde ruimte.” 
Theoloog Frank Bosman, die onderzoek heeft gedaan naar games en zich in zijn vrije tijd ook graag aan een game bezondigt, gelooft dat games met een religieuze inslag zeker de toekomst hebben. ,,Maar dan bedoel ik niet de evangelische computergames, waarbij je alle psalmen uit de hoofd moet kennen of Bijbelverhaaltjes naspeelt. Waar ik op doel zijn games als bijvoorbeeld Fall Out 3 waarin je in een post-apocalyptisch tijdperk de mogelijkheid krijgt je leven te geven om de mensheid te redden. Een heel religieus thema: je leven geven om de mensheid te redden. Of neem een game als Bioshock waarbij je op een gegeven moment voor een morele uitdaging wordt gesteld. 
Frank Bosman, werkzaam bij de Faculteit Katholieke Theologie, legt uit dat de kerk sociale media niet moet zien als een digitaal uithangbord. „Ik moet dan denken aan een café, waar ik ’s avonds een biertje drink en een sigaret opsteek. Het zou totaal niet passen als daar iemand binnen komt stampen en begint te schreeuwen: „Jezus leeft, geloof in Hem.”” Bosman pleit voor een luisterhouding van kerken die zich gaan bewegen op het gebied van nieuwe media. Daarin is de kerk zender en ontvanger gelijk. „Het doel is om je leven met elkaar te delen. Vervolgens kun je, als de situatie erom vraagt, een spiritueel moment leveren. Denk maar aan de actie van vorig jaar om de kerkklokken te luiden als Oranje zou winnen.” 
In aanloop naar de zaligverklaring van Johannes Paulus II op 1 mei worden er op internet herinneringen aan de Poolse paus opgehaald, vooral aan zijn charismatische uitstraling. In de onderstaande video zien we hem tijdens zijn apostolisch bezoek aan de VS in 1979. In Madison Square Garden in New York vormt hij het middelpunt van een jongerenontmoeting. Bekijk dit uiterst merkwaardige optreden van Johannes Paulus II. Katholieknederland.nl spreekt er vervolgens over met media- en cultuurtheoloog Frank G. Bosman. "Bijna op het einde van de 'speech' - of moeten we 'performance' zeggen - tilt de paus de absurde humor naar een metaniveau. Hij vergelijkt zijn eigen 'dierengeluiden' met 'tongentaal'." 
Het is vooral aan cultuurtheoloog Frank Bosman (vorig jaar op 18, nu op 22) te danken dat de mediaperformance van de theologen zichtbaar wordt. Hij timmert niet alleen aan de weg via radio (RKK), tv (o.a. WNL, Rondom 10) en in de krant maar is zeer actief in de social media: met een eigen blog en twitter. Frank Bosman was vaker in het nieuws (93x) dan Paul van Geest (58x), die vrij eendimensionaal scoort met z’n column en thematiek. Bosman is aanzienlijk gevarieerder zowel in thematiek als in het soort type medium waarin hij figureert (radio, tv, krant, internet, twitter). Bosman was/is zeer regelmatig te horen bij de Kruispunt radio (RKK) en snijdt daar van alles aan: recensies van films, games, boeken, muziek, webwerk. 
Deze week werd Lucepedia geboren, de nieuwste variant op de bekende Wikipedia, een internet-ecyclopedie. De Lucepedia biedt louter kennis en informatie op het gebied van geloof en kerk; theologische verantwoord, maar leesbaar voor leken. Het initiatief komt van het Luce/Centrum voor Religieuze Communicatie van de Katholieke Faculteit van de Universiteit van Tilburg. Aan projectleider Frank Bosman onder andere de vraag naar het 'katholieke gehalte' van Lucepedia: "We zijn al lang van mening dat je pas goede katholieke theologie kan bedrijven als je dat doet vanuit een oecumenisch perspectief. Ook 'protestantse thema's' als Bart, Sölle en Bultmann staan online." 
Wat zei de Duitse mysticus Eckhart nu precies over 'God' en 'leegte'? En waarom werden sommige stellingen van Sint Thomas van Aquino veroordeeld? Wat is de reden voor het verplichte priestercelibaat? En zorgde de 'Heksenhamer' nu echt voor de dood van duizenden heksen in Europa? Wie op deze en andere vragen rond kerk, theologie en levensbeschouwing antwoord wil hebben, kan sinds 1 januari 2011 terecht op 
Interview, Nederlands Dagblad.nl, 19-01-11; Brabants Dagblad, 21-01-11; Leeuwarder Courant, 22-01-11 
Wil je meer weten over de de Duitse theoloog Karl Barth? Of alles over het celibaat? De nieuwe website www.lucepedia.nl biedt als een soort gespecialiseerde wikipedia informatie over theologie. ‘We doen hier veel leuke dingen, maar het blijft vaak binnen de wetenschappelijke kring. Op deze manier willen we het op een begrijpelijke manier delen’, licht projectleider Frank Bosman toe. ‘Vijf journalistieke theologen werken er nu aan. Dat worden er nog wel meer. Op die manier kunnen we, zonder volledigheid te pretenderen, wel een wetenschappelijke garantie geven.’ De website wordt gemaakt door theologen met een katholieke achtergrond, maar zij werken ‘vanuit een oecumenisch perspectief’. 
"Als bisschop is mgr. Rob Mutsaerts (52) nog erg jong. Hij moet de tijd en de gelegenheid krijgen om te groeien in wijsheid.” Met die woorden reageert cultuurtheoloog Frank G. Bosman van de Universiteit van Tilburg op de ophef rond Mutsaerts. "Ik denk dat hij wil zeggen dat hij zichzelf wil blijven en niet op Hurkmans wil gaan lijken. Dat kan hij ook niet. Hopelijk bedoelt hij niet dat hij zichzelf nooit afvraagt of hij nog op de goede weg is. Wie nooit twijfelt, is geen gezellig mens en zeker nog geen heilige. Ik denk dat zijn opmerking over de kloosters als de ‘vrijgezellenhuizen’ van de kerk een slip of the tongue is: geen priester of bisschop haalt het in zijn hoofd de bakermat van het Europees christendom een trap na te geven.” 
Dieper graven met Twitter. Eric Masseus van Opus Dei is toch echt serieus als hij dit zegt. Samen met vijf anderen wil hij de Katechismus van de katholieke kerk (KKK) via Twitter de wereld in sturen. Elke dag een bericht, behalve op zondag. Zondag is er twitterstilte. In een jaar tijd moet de hele catechismus, een kleine 600 artikelen lang, vertaald zijn in tweets.
Over de 
Cultuurtheoloog Frank G. Bosman en Kruispunt-presentator Wilfred Kemps praten in de laatste reguliere uitzending van 2010 over de actualiteit van het Kerstfeest. Verschillende onderwerpen passeren de revue: over het ontstaan van de kerststal (dankzij Franciscus van Assisi), troostbomen en het basale vertrouwen dat menselijk in elkaar moeten hebben, wil welke samenleving dan ook 'slagen'. Maar ook over 'duikbootkatholieken' die alleen met Kerst in de kerk komen, en over de kerkelijke gastvrijheid die daarbij hoort. "Met Kerst vieren we het tweede waanzinnige experiment dat God met ons begonnen is. De eerste was de schepping, en die liep niet zo goed af. De tweede is de menswording." 
Bisschop Antoon Hurkmans van Den Bosch heeft zijn taken tijdelijk overgedragen aan zijn twee hulpbisschoppen. Dat is gebeurd op advies van zijn arts. Eerder was de bisschop in 2007 langere tijd uit de running. Hoe lang het herstel gaat duren is onduidelijk. Cultuurtheoloog Frank G. Bosman (Universitit van Tilburg) voorspelt dat Hurkmans zich langzamerhand terug zal trekken en steeds meer taken aan zijn hulpbisschoppen zal overlaten. "Over een paar maanden of misschien een paar jaar kan Hurkmans zich dan helemaal terugtrekken, om gezondheidsredenen. En mrg. Mutsaerts is de nieuwe bisschop. De bisschopswissel is zo een feit: langzaam, en zonder dat iemand er erg in heeft.”
Theoloog Frank G. Bosman heeft in het laatste jaar dat bisschop Ter Schure nog in functie was, in 1997-1998, op het seminarie in Den Bosch gezeten, toen hij nog overwoog priester te worden. Dit Sint-Janscentrum
is door Ter Schure zelf van de grond getild. "Ik ben als student wel
eens bij de bisschop op gesprek geweest. Hij had een knorrig en
afstandelijk imago. Wat ik nu hoor, schokt me echt. Ik had dit niet
verwacht. Ik heb op het seminarie overigens nooit ergens last van
gehad." Volgens Bosman is het misbruik ontluisterend nieuws voor het
bisdom Den Bosch. "Tot nu toe was dit bisdom in de reeks van
onthullingen over misbruik in de Kerk buiten schot gebleven. Maar dit
verandert alles." 
Rolf Deen (KFA-Filmbeschouwing) en Frank Bosman zijn in gesprek met Wilfred Kemps over de Franse monnikenfilm Des Hommes, des Dieux. Bosman: "Deze film over de moord op zeven monniken door moslimterroristen is zeker geen koren op molen van Wilderaanhangers. De abt van het klooster citeert voor zijn preek zowel uit de Bijbel als uit de Koran. Het is eerder een film over dialoog, die laat zien dat elkaar doodslaan het domste is wat je kan doen. Het is een paasfilm: je eigen leven opofferen"
Op de FKT fronst niemand de wenkbrauwen als er tijdens het werk wordt gebeden. ‘Het is eerder andersom’, zegt promovendus Frank Bosman (31). ‘Stel dat we naar een ander gebouw zouden verhuizen. Dan zou het personeel eerst kijken waar het koffieautomaat staat, en direct daarna de gebedsruimte zoeken.’
Ook buiten de faculteit ziet Bosman echter dat christenen de laatste jaren veel opener zijn geworden over hun geloof. ‘Er is een nieuwe generatie opgestaan die geen negatieve ballast met zich mee torst’, zegt hij. ‘Mensen die eind dertig, begin veertig zijn, werden door hun vader en moeder gedwongen naar de kerk te gaan, en hebben zich vervolgens met moeite los geworsteld. De twintigers van nu zitten er vrijwillig, en zijn trots op hun traditie.’
In het Brabants Dagblad en De Stentor van 30-10-10 reageer ik op de onverkwikkelijke 
Media zijn belangrijk in de westerse cultuur. Maar door het wereldwijde web wordt het allemaal wel onoverzichtelijk. Hoe stellen christenen zich op in die nieuwe ontwikkelingen? De Christelijke Hogeschool Ede hield er deze week een conferentie over. De Tilburgse docent Frank Bosman illustreerde hoe de moslim vandaag in films en computerspelen fungeert als „de makkelijke schurk”, die decadent, barbaars en gewelddadig is. "Als je in een paar seconden duidelijk wilt maken wie goed en slecht is, toon je vandaag beelden van een moslim. Dan hoef je niets meer uit leggen.” Vroeger is dat ook wel anders geweest, zo liet Bosman zien uit oudere filmbeelden. 
Interview, ANP en diverse andere media, 19-10-10; Ochtendspits (WNL), 20-10-10
Occulte spelletjes zoals het zogeheten 'glaasje draaien' zijn psychologische ongezond en inhoudelijk 'kitsch'. Dat zegt cultuurtheoloog Frank Bosman dinsdag over de zaak rondom de vorig jaar vermoorde Dirk Post. "Wie glaasje draait of iets dergelijks wordt in dat streng-religieuze milieu al gauw als 'door de duivel bezeten' beschouwd. Kinderen uit Maar occulte spelletjes in verband brengen met een moord, zoals die op Dirk Post, is omgekeerde bewijsvoering. Een moord wordt niet gepleegd omdat iemand zich bezighoudt met occulte zaken, maar omdat iemand labiel is. Occultisme is geestelijk geen gezonde zaak. Het kan je labiliteit versterken, denk ik." Lees het 
Pastoor Paul Vlaar in het West-Friese Obdam haalt in juli de wereldpers met zijn “oranje-mis”. De dag van de finale Nederland-Spanje pakt de priester uit door een mis te vieren in voetbalstijl. Voor de bisschop is de maat vol. Paul Vlaar wordt geschorst.
Half september keert de pastoor terug naar Westfriesland. Theoloog Bosman: "In eerste instantie moest ik er een beetje om lachen, maar in tweede instantie dacht ik: hier gaat Vlaar last mee krijgen. (...) Er gebeurt wel iets in Vlaars mis, maar net zoals er in de Efteling iets gebeurd. (...) Maar dan gebeurt er niets iets dat hemel en aarde bij elkaar brengt."
Beluister de 
Frank Bosman het te veel eer om de ingreep tegen pastoor Vlaar aan de invloed van bloggers als Observatrix toe te schrijven. "Pastoor Vlaar had al twee keer een waarschuwing van de bisschop gehad’’, zegt Bosman, ‘cultuurtheoloog’ aan de Faculteit voor Katholieke Theologie in Utrecht. Een blogger roept dan misschien een paar keer ‘bisschop, doe wat!’, maar Punt was dat toch al van plan." Over de actie van Observatrix om Eijk zijn kardinaalshoed te onthouden: "Dit heeft geen enkele zin. Zo’n democratische actie van onderop werkt niet in de Katholieke Kerk. Geen priester, diaken, pastoraal werker of theoloog van enige naam zal zo’n protest steunen." 
De pijnlijke verkiezingsnederlaag van CDA en ChristenUnie laat volgens het Reformatorisch Dagblad het morele failliet van Nederland zien. Verschillende theologen kijken daar anders tegen aan. Volgens hen komen christenen niet automatisch uit bij CDA, SGP of ChristenUnie. De katholieke theoloog Frank Bosman vindt het geen wonder dat het CDA ’verschrikkelijk afgestraft’ is. Hij stelt net als Ganzevoort dat het verlies niet te verklaren is door alleen te wijzen naar de secularisatie. Bosman:"Als christen kom je niet automatisch uit bij CDA, SGP of ChristenUnie. Vooral bij het CDA heb ik christelijk geëngageerde politiek niet zien terugkomen de afgelopen jaren. Het CDA heeft zich laten gijzelen door economische thema’s.” 
‘Voetbal is religie.’ Het is een veel gehoorde uitspraak die aangeeft dat er verbanden zijn tussen het trappen tegen een bal en het aanbidden van een god of een hogere macht. Als fervent Ajacied vroeg ik mij af of deze vergelijking ook opgaat voor de voetbalclub uit Amsterdam. En waarom niet? Ajax is immers een held uit de Griekse mythologie.Cultuurtheoloog Bosman: “De stervoetballers worden gezien als supermensen die uitstijgen boven het menselijke. En die iets doen wat niemand anders kan. Ze hebben een bepaalde gave. En als wij vinden dat iemand iets heel bijzonders heeft gedaan, wordt hij dus al gauw de Verlosser, de Messias of een Godenzoon genoemd.” 
Recensie, Katholiek Nieuwsblad, 28-05-10 
"De functie van de Kerk wordt gedeeltelijk overgenomen door het werk. Werk word een nieuwe zingevingsbron.” Het is wat kort door de bocht, maar het blijkt niet onwaar. Heel wat mensen kunnen hun talenten en hun vitaliteit pas inzetten door gericht taken te vervullen. Wanneer men werkeloos wordt, kan een diepe crisis daar het gevolg van zijn. De vraag naar spiritualiteit ligt dan voor het oprapen. Bij spiritualiteit gaat het om een levenshouding of een levensstijl met diepte en in samenhang. Het citaat en de gedachten die ik erbij formuleer, ontleen ik aan de bundel De ene Regel is de andere niet, die ik onlangs te inzage kreeg. Het is niet bij toeval dat het woord ‘regel’ in de boektitel met een hoofdletter wordt geschreven. 
Seksueel misbruik door geestelijken houdt velen bezig. Zo bleek bij het debat ‘Kerk in crisis’. Op uitnodiging van het Brabants Dagblad discussieerden priester Antoine Bodar, 'atheïstisch theoloog' Ralf Bodeliers en cultuurtheoloog Frank Bosman met elkaar over de rol van de r.-k. kerk inzake seksueel misbruik. Bosman: "Ik had niet gedacht dat het in mijn geliefde kerk zo erg zou zijn. Geschokt ben ik. Er worden misschien wel excuses gemaakt, maar misschien wel te laat, te klein, zonder er een mediaspektakel van te maken. Misschien is dat niet genoeg. Als de kerk iets van het morele gezicht wil redden, moet de kerk ruimschoots financiële vergoeding geven aan de slachtoffer." 
Interview, Zinweb.nl, 21-04-10
Op zondag 25 april vindt de Dag van de Spirituele Film plaats in het auditorium van Museum Catharijneconvent in Utrecht. Zinweb legde Frank Bosman, één van de organisatoren, een aantal vragen voor. "De KFA-Filmbeschouwing organiseert al jaren samen met LUCE/CRC de Dag van de Spirituele Film in Utrecht. We kiezen elk jaar een 'spiritueel thema'. Dit jaar is dat 'familiegeheimen'. De link tussen familiegeheimen en spiritualiteit is de morele kwestie die op de achtergrond speelt: vertel je een geheim wel of niet? Soms lijk je uit elkaar te barsten, als je een geheim voor je moet houden. Er met iemand over spreken, kan opluchten." 
Interview, Stand.Café (NCRV), 19-04-10
In Stand.Café spraken luchtvaartjournalist Arnold Burlage, cultuurtheoloog Frank Bosman en oud-voorzitter van de Tweede Kamer Frans Weisglas over de Ijslandse aswolk, Van der Laans open sollicatie voor het ambt van Amsterdamse burgermeester én het vijfjarig pauselijk jubileum van Benedictis XVI. Bosman: "Ratzinger is niet de paus van het Grote Gebaar, zoals Johannes Paulus II. Die acht slachtoffers van seksueel misbruik die hij in Malta ontmoette, is niet het Grote Mea Culpa van zijn voorganger. Maar hij moest wel acht mensen diep in de ogen kijken. Is dat niet veel moeilijker dan een algemeen 'sorry', zonder iemand concreets voor je te hebben? 
Bij de komende verkiezingen zal de zorg één van de punten zijn waar de politieke partijen op gaan inzetten. De kiezer zal er namelijk op 9 juni zwaar aan wegen wat welke partij voorheeft met de zorg. Onze bevolking groeit gestaag en de vergrijzing zal alleen maar groter worden. De medische sector gaat het druk krijgen. Maar door technologische ontwikkelingen en betere medicijnen zijn we in staat steeds ouder te worden. Maar hoe houdbaar is dat nog? Zijn de kosten nog op te brengen? De aangekondigde bezuinigingen van 30 miljard voorspellen weinig goeds. . Welke keuzes gaan er gemaakt worden? Theoloog Bosman: "Elk mensenleven is letterlijk onbetaalbaar." 
Interview, Koopkracht (LLink), 08-04-10
Games zijn slecht voor de jeugd: kinderen raken in een isolement, worden
agressief en games zijn verslavend. Ofwel: Moeders, houdt uw kinderen ver van de
computer vandaan. Zijn games echt zo slecht? Koopkracht! duikt in de wereld van
de gamer. Waarom hebben
games zo'n positieve invloed op bijvoorbeeld toekomstige chirurgen? 
Zorgdocument, WijBlijvenKatholiek.nl, 31-03-10
Op initiatief van Eric van den Berg en Frank Bosman werd een zorgdocument over seksueel misbruik in de rk kerk verspreid over diverse websites en weblogs. De ondertekenaars roepen in dit pamflet de Nederlandse katholieken op om niet uit schaamte en woede de r.k.-kerk te verlaten, maar met haar te mede-lijde, en de excuses van haar gezagsdragers aan de slachtoffers van seksueel misbruik te beamen.
Interview, On the Move (BNR), 03-03-10
Cultuurtheoloog Bosman reageert op het compromis tussen het 
Interview, De Lotusvijver (OHM), 03-01-10
Rinus van Warven interviewt Frank Bosman over internet en spiritualiteit. “Elk instituut bang is voor nieuwe ontwikkelingen, kerken, politiek en vakbonden. Dat hoort er ook een beetje bij. De vrije spirituelen en geïnstitutionaliseerde kerken komen elkaar constant bezig. Ze hebben elkaar nodig. Ze moeten ook wat mopperen op elkaar. De vrije spirituelen kunnen een stukje instituut gebruiken. De kerken moeten leren dat je niet iedereen hetzelfde spirituele pakket kan aanbieden. Dat moet op maat worden gemaakt. Ik zou een pleidooi willen houden om kerken te laten finetunen.”
Quote, Metro, 09-11-09 
“Géén sex, géén geweld, maar entertainment gebaseerd op de bijbel met een sausje Indiana Jones”, aldus Richard Stitselaar (28), oprichter van Vertigo Games in Rotterdam en brein achter Adam's Venture. Zodra hij de schijf heeft geïnstalleerd belanden we inderdaad in George Lucas-achtige sferen. “Welke gang kies je, welke bijbeltekst? Vlug, rennen!” Waarom gegaan voor een adventure-puzzle game? Stitselaar: “Omdat je net als in het echte leven genoodzaakt bent keuzes te maken. De bijbel dient in de game als inspiratiebron en gids.” Mediatheoloog Frank Bosman (universiteit Tilburg) doet onderzoek naar de religieuze aspecten van videospellen: “Adam's Venture is de eerste volwassen religame van Europese bodem.” 
Wat is er zo aantrekkelijk aan computergames? Frank Bosman is media- en cultuurtheoloog en zelf een actieve speler. “Ze zien er fantastisch uit, een mooi beeld, geluid en verhaal wat je het spel inzuigt. Op internet hoef je met zo’n spel niet jezelf te laten zien. Je kunt in de huid kruipen van een reus, kabouter of een aantrekkelijke vrouw en wie wil dat nu even niet?” In games zijn vaak christelijke motieven terug te vinden, zoals het motief van de held die zichzelf moet opofferen om de wereld te reden of de keuze tussen goed en kwaad. “In Bioshock zijn kleine meisjes die iets kostbaars met zich meedragen. Als je ze vermoordt, krijg je meer krachten. Maar iedereen die ik gesproken heb kiest ervoor de meisjes te laten leven! Dat vind ik interessant.” 
Tijdens het symposium Avant-Garde en Religie; over het spirituele in de moderne kunst ontving bisschop van Rotterdam mgr. A. van Luyn het eerste exemplaar van de gelijknamige publicatie. Het symposium werd deze zondagmiddag gehouden in het Gemeentemuseum in Den Haag. Een aantal sprekers ging in op mystieke bewegingen in een voortuitstrevende kunststroming. Eén van de prominente artistieke bewegingen in de eerste decennia van de vorige eeuw was de avantgarde met haar vision van 'het geestelijke in de kunst', zoals Kandinsky verwoordde. Doel: een nieuwe mens en nieuwe maatschappij vormgegeven via de kunst, en niet via politiek of kerkelijke rituelen.
Bisschop Ad van Luyn van Rotterdam neemt 13 september het eerste exemplaar van de bundel Avant-garde en Religie in ontvangst. Dit werk wordt die dag gepresenteerd in het Haags Gemeentemuseum tijdens een symposium van theologen en kunsthistorici. Avant-garde en Religie is vervaardigd onder redactie van Theo Salemink en Frank Bosman, beiden theoloog aan de Faculteit Katholieke Theologie. Het bevat dertien artikelen over de relatie tussen spiritualiteit en kunst en over avant-gardisten. De avant-gardisten wilden een 'nieuwe mens' en een 'nieuwe maatschappij' realiseren door middel van middel van kunst en niet door politieke experimenten of kerkelijke rituelen. Zij streefden naar spiritualiteit in een wat zij beleefden als een seculiere tijd. 
Reportage, Netwerk (EO), 07-07-09
Los Angeles stond op 07-07-09 in het teken van de herdenking van Michael Jackson. De nagedachtenis aan MJ begint ondertussen mythische vormen aan te nemen. Amerika-deskundige Willem Post en cultuurtheoloog Frank Bosman vertellen in Netwerk over de welhaast religieus aandoende manier waarop fans in Amerika en de rest van de wereld met de herdenking van de popster omgaan. "Je emotionele huishouding vereist dat je uiting geeft aan die emoties. En een begrafenis van een bereodmheid maakt dat mogelijk." In de verering die Jackson ten dele valt, herkent Bosman: "De fans schreeeuwen: Heer, zie mij, raak mij aan!" 
Kahliya Ronde, Kennislink, 29-05-09; Isidorusweb.nl, 30-05-09 ; Reportage, Wetenschap24, 09-06-09
Games zijn immoreel, gewelddadig en slecht. Theoloog Frank Bosman vindt van niet. Hij ziet allerlei religieuze en christelijke verwijzingen in games als Fallout 3. Over de game als kerk en de console als bijbelboek. Frank Bosman speurt in de wereld van videogames naar tekenen van religie. Hij is een soort van virtuele reli-detective. Bosman is als theoloog verbonden aan de Universiteit van Tilburg. Daar organiseert hij cursussen en lezingen over religie en filosofie voor een breed publiek. Maar in zijn vrije tijd speelt hij videogames. Op Bessensap liet hij zien wat religie en games met elkaar te maken hebben.
Op 13 mei gaat de film Angels and Demons in Nederland in première. De film is gebaseerd op het gelijknamige boek van Dan Brown; in Nederland bekend onder de titel Het Bernini-mysterie. Het Zwitserse laboratorium CERN roept professor Langdon op (Tom Hanks) om een moordaanslag te onderzoeken. Het lijk is gebrandmerkt met het logo van de Illuminati. Tegen de achtergrond van het Conclaaf (de pauskeuze) in Rome wordt de ene na de andere kandidaat vermoord en een bom tikt de seconden weg onder het Vaticaan. Katholiek theoloog en filmkenner Frank G. Bosman blikt vooruit op de film en de weigering van het vaticaan om haar kerken ter beschikking te stellen voor de verfilming. 
Interview, Timur (BNN), 04-04-09
"Vergeet de X-Factor, vergeet Idols, vergeet de Oscars. BNN presents: de tofste heilige verkiezing. Wij gaan tot 2e paasdag opzoek naar de tofste heilige. Zo is daar bijvoorbeeld Sint Christoffel die er voor zorgt dat je altijd veilig thuis komt.. Heilige Antonius die er altijd voor je is, wanneer je iets kwijt bent en bijvoorbeeld Heilige Blasius, die helpt je van je keelpijn af. 
Mannen zondigen anders dan vrouwen. Dat leidt een 95-jarige Italiaanse biechtvader af uit een onderzoek van de biechtpraktijk. "Een hele generatie denkt dat de biecht in de jaren zestig is afgeschaft'', zegt denkt theoloog Frank Bosman van het Instituut voor Religieuze Communicatie Luce. "Dat is niet zo; het is een sacrament en die worden niet afgeschaft. Maar het idee van een donkere kerk waar je door zo'n luikje aan een vreemde man gaat vertellen uit welke koektrommeltjes je gesnoept hebt, trekt mensen niet aan." Een reëlere vorm lijkt hem "gewoon een goed gesprek - en dat kan overal - met een priester die je vertrouwt, over waar je staat in je leven". 
Interview, XistinChrist, 04-02-09 
Games. We kunnen ze tegenwoordig niet meer wegdenken uit ons dagelijks leven. Je zult ook heus niet de enige zijn als je zegt dat je een paar uur per dag mensen kapot schiet. Heeft het nog iets te maken met ons geloof? Drs. Frank Bosman ziet nog veel meer van het evangelie in games. Hij vindt dat je vooral christelijke beelden terugziet in games. Frank Bosman verdeelt dit in drie categorieën. “In de eerste plaats heb je de ‘evangelische variant’. Op de tweede plaats heb je het gebruik van christelijk beeld als versiering. Denk aan kaarsen, wierook, kathedralen en wijwater. De derde categorie is het inhoudelijk gebruik van christelijke beelden, teksten en ideeën om een verhaallijn op te zetten. Dat heeft niet tot doel om mensen te bekeren.” 
Nieuwsbrief Centrum voor Parochiespiritualiteit,
Tim Schilling, 26-09-08
Tim Schilling van het Centrum voor Parchiespiritualiteit was zo vriendelijk om aandacht aan mijn website te besteden in de laatste nieuwsbrief van zijn centrum. "Hoewel de meeste bloggers niet in staat zijn om een breed publiek aan te spreken (dat vraagt om scherp schrijverschap en een ruime visie), hoeft dat ook niet. Blogs zijn een vorm van niche communicatie waar geestverwanten steun vinden onder elkaar. Waarvoor ze moeten uitkijken is dat vooroordelen niet op ongezonde wijze versterkt worden. Een paar goede blogs zijn die van theoloog Frank Bosman..." 
Interview, Stand.Café (NCRV), 25-09-08 
Gaat het aantal orgaandonaties toenemen of afnemen als nabestaanden een grotere rol in het keuzeproces spelen? Minister Klink van Volksgezondheid denkt dat een grotere rol meer mensen over de streep zou kunnen trekken hun keuze vast te leggen. Daarom pleit hij voor een donorformulier waarop de mogelijkheid toegevoegd wordt dat mensen toestemming geven voor orgaandonatie, mits de nabestaanden hier ook mee instemmen. De Nederlandse Transplantatie Stichting, artsenvereniging KNMG en gezondheidsinstituut NIGZ vrezen dat het aantal donaties hierdoor juist zal afnemen. Te gast zijn theoloog Frank Bosman en schrijver en oud-politicus Jan Terlouw voorzitter van Coördinatiegroep Orgaandonaties. 
In Focus, 12-09-08
Interview, DAG, 04-06-08
"Het gevaar bestaat dat de solidariteit voor zieken of mensen met een afwijking verdwijnt", vreest theoloog Bosman. "Vrouwen die niet van embryoselectie gebruikmaken, krijgen later misschien het verwijt dat zij verantwoordelijke zijn voor de ziekte van hun kind: hadden ze maar van de wetenschap gebruik moeten maken. Verzekeraars wille misschien niet de ziektekosten vergoeden van iemand met een erfelijke ziekte, die voorkomen had kunnen worden met embryoselectie. Wie bepaalt welke ziektes en aandoeningen straks nog meer in aanmerking komen? Wie durft er op die manier voor God te spelen? Straks gaan we nog selecteren op een hazelip, of nog erger, op blond haar en blauwe ogen." 
Het is Pinksteren. Met dit feest viert de Kerk de uitstorting van de Heilige Geest over de apostelen. Maar het wordt ook als het begin van de Christelijke Kerk gezien. Hoe gaat het eigenlijk met die kerk? Vier jaar geleden fuseerden de Nederlands Hervormde, de Lutherse en de Gereformeerde kerken tot de PKN, de Protestante Kerk Nederland. Maar ondanks deze fusie loopt het ledenaantal jaarlijks met zo’n tienduizend terug. Critici vinden dat het protestantisme in Nederland zijn langste tijd heeft gehad. Anderen pleiten voor het samengaan van de Protestantse en de Katholieke kerk. In Stand.café een uitgebreid gesprek hierover met Marloes Keller, Frank Bosman en Yko van der Goot. 
VVD-leider Mark Rutte vindt dat religie niet thuishoort in het publieke domein. Dat zei hij in een interview met Trouw afgelopen zaterdag. Bij het probleem van immigratie en integratie hoort geloof geen rol te spelen, God moet achter de voordeur blijven, aldus Rutte. De theologen Marcel Poorthuis en Frank G. Bosman 
Barack Obama is geliefd bij seculiere intellectuelen en politici in binnen- en buitenland. Zijn retoriek zit echter vol religieuze componenten. Zo vult Obama de ‘leegte op links’ en houdt seculieren een spiegel voor, meent Frank G. Bosman. De kans is groot dat senator Barack Obama de Democratische presidentskandidaat wordt.
Interview, News3all.nl, 21-01-08
Onder de noemer Maria en Maria werd gisteren in Museum Catharijneconvent in Utrecht aandacht besteed aan twee bijbelse vrouwen in de filmkunst. Vooral de sterke kanten van deze vrouwen bleken te inspireren. Volgens cultuurtheoloog Frank Bosman staan deze transformaties in de film symbool voor een verschuiving van het visuele naar het auditieve, van kijken naar spreken, van het mannelijke naar het vrouwelijke. Na afloop van de film concludeert Bosman dat dit ook de transformatie is die je als kijker tijdens de film meemaakt. De nadruk verschuift van het visuele naar de krachtige woorden van Maria Magdalena. Bosman is op zoek naar het spirituele in de film en wil in zijn duiding enige theologische vorming meegegeven. 
Interview, 28-09-07, Kroniek
De website van de Katholieke Raad voor Israël (www.kri-web.nl) was door omstandigheden geruime tijd verouderd en niet actueel meer, maar daarin is verandering gekomen. Onze website is weer geheel bij de tijd en aanzienlijk uitgebreid. Bovendien is er een tweede website bij gekomen die geheel is gewijd aan de Dag van het Jodendom die door de katholieke kerk in Nederland, in nauwe samenwerking met de KRI, op 17 januari 2008 wordt georganiseerd. Webmaster Frank G. Bosman: " Door mijn werk op de universiteit’, aldus Frank Bosman, ‘was ik al in aanraking gekomen met de theologische doordenking van de relatie tussen het jodendom en het christendom." 
Radio Gelderland, 27-09-06 
Rinus van Warven (Tendens, Radio Gelderland) interviewt Frank Bosman, theoloog en programmcoördinator Luce / Centrum voor Religieuse Communicatie over zijn werk en passie: theologie. Aan de orde komen: nut en noodzaak van een bisschoppelijke zending, Vaticaanse 'bezorgdheid', rotsen en zandvlaktes, vallen en opstaan en Blais Pascal: "Er is genoeg licht voor hen die willen zien." "Luce is niet zelf het licht, maar geeft mensen instrumenten in handen om het licht te zien dat al lang aanwezig is. 
Interview met Frank Bosman, programmcoördinator Luce in het kader van de Zinwebbeurs. "Luce wil symposia en lezingen over bepaalde onderwerpen aanbieden, dat speelt in de maatschappij. Een voorbeeld van zo’n onderwerp is de tentoonstelling 'De God van Nederland’ in samenwerking Museum Catharijneconvent. Op dit moment hebben we een collegereeks opgezet rond het thema 'Esotherisch Christendom’." 
Editie NL (RTL 4), 21-07-06
De maand juli is natuurlijk de vakantiemaand. Voor veel kerkgemeenten is het ook de maand van het gebed. Veel mensen bidden helemaal niet meer, of noemen het misschien anders. Naar aanleiding van christelijke jongeren die een maand lang onafgebroken voor hun stad Enschede willen bidden, zond RTL4 in het programma Editie NL een item uit over bidden: interviews met mensen op straat in Enschede, de christelijke bidders en een expert. 
Pim Fortuyn, André Hazes, stille tochten, bermmonumenten, opgelaten ballonnen bij de lijkkist, een bijkans religieuze verering van voetbal. "Op het moment dat mensen rouwen om de dood van een bekende Nederlander, rouwen ze feitelijk om hun eigen eindigheid. Om het provocerend te formuleren: wat is het verschil tussen samen het volkslied zingen in het stadion voor de finale Nederland-Duitsland en de geloofsbelijdenis in een kerkdienst?" 
Uitvaartwezen, 01-05-06
Op 19 mei a.s. wordt onder de titel ‘Wilde Rituelen’ een symposium georganiseerd. Organisator Frank Bosman: "Bij de ontwikkeling van het symposium zagen wij samen met experts dat nieuwe rituelen het vaakst ontstaan bij momenten van afscheid en rouw. Het blijkt dat afscheidsrituelen een soort voorbode zijn van nieuwe rituelen in andere levensfasen (...) Het afscheid van André Hazes kun je beschouwen als een moderne uitvaartliturgie met zijn lijkkist als altaar." 
Het megasucces van Dan Browns 'Da Vinci Code' leidde woensdag tot een heus congres op de Universiteit Utrecht. Wetenschappers en Da Vinci-adepten discussieerden over de zin en onzin van Browns complottheorieën. Het succes van 'De Da Vinci Code' zegt meer over onze maatschappij dan over het boek zelf', opent Bosman over de 'theologische thriller' van Dan Brown.